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教育部人文社会科学研究基金(10YJC720032)

作品数:13 被引量:12H指数:2
相关作者:亓学太徐椿梁郭广银黄瑞英黄明理更多>>
相关机构:南京邮电大学南京大学河海大学更多>>
发文基金:教育部人文社会科学研究基金江苏省教育厅哲学社会科学基金国家社会科学基金更多>>
相关领域:哲学宗教政治法律更多>>

文献类型

  • 13篇中文期刊文章

领域

  • 12篇哲学宗教
  • 1篇政治法律

主题

  • 8篇道德
  • 4篇伦理
  • 3篇语义
  • 2篇元伦理
  • 2篇元伦理学
  • 2篇哲学
  • 2篇至善
  • 2篇主义
  • 2篇自然主义
  • 2篇伦理学
  • 1篇道德本质
  • 1篇道德律
  • 1篇道德情操论
  • 1篇道德审视
  • 1篇道德世界
  • 1篇道德叙事
  • 1篇道德语言
  • 1篇道德原则
  • 1篇形而上学
  • 1篇虚幻

机构

  • 13篇南京邮电大学
  • 3篇南京大学
  • 1篇河海大学
  • 1篇东南大学
  • 1篇南京师范大学

作者

  • 7篇亓学太
  • 5篇徐椿梁
  • 2篇郭广银
  • 1篇黄明理
  • 1篇黄瑞英
  • 1篇翟玉章

传媒

  • 2篇哲学动态
  • 1篇江汉论坛
  • 1篇北方论丛
  • 1篇内蒙古社会科...
  • 1篇哲学研究
  • 1篇学术界
  • 1篇江苏社会科学
  • 1篇南京师大学报...
  • 1篇社会科学
  • 1篇道德与文明
  • 1篇探索
  • 1篇渤海大学学报...

年份

  • 7篇2013
  • 4篇2012
  • 2篇2011
13 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
达米特对本体论的语义哲学消解
2012年
达米特的研究纲领对实在论与反实在论之争赋予了新的解释,强调这种争论是关于所争议对象语言陈述意义的理论分歧,而不应当是本体论层面的纷争,由此对传统本体论进行了语言哲学的转化与消解。实在主义依赖于真值条件意义理论和背后的古典逻辑二值原则,但它无法解释不可决语句的意义。达米特提出的反实在论以可断言条件取代真值条件、以直觉主义逻辑取代古典逻辑,解决了不可决语句的意义性问题,克服了实在论面临的理论困境。
亓学太翟玉章
关键词:本体论语义理论达米特
康德对形而上学的超越主义改造
2013年
康德在《纯粹理性批判》开篇就表明了该著作的形而上学关怀,并在序言中声称他所构造的形而上学体系彻底超越和改造了传统的形而上学,创造了形而上学中的"哥白尼革命"。然而,究竟康德在什么意义上对传统形而上学进行了革命性的重塑,我们又该如何诠释康德的超越唯心主义命题,这是学术界长久争论的一个问题。本文的主旨即在于回答这一问题,试图从一个新的视角诠释康德的超越形而上学。
亓学太
关键词:形而上学客体
伦理的世界:人与价值存在的二维解析被引量:1
2013年
伦理不仅局限于对"义利"之辩的兴趣之中,它同样也是人与价值存在的"联合体"。对人的肯定,不仅彰显伦理对主体人存在的"生命意向"认同,而且还意味着伦理对人的存在予以"情感式"内在价值认可。而价值存在的社会延伸,实质就是伦理的意义产生,一则是伦理世界中的价值应然意义,另则就是伦理世界中的精神价值意义。人与价值存在的"联合体"构成了伦理世界中意义存在的无止境,伦理世界中不存在意义的终结,只有伦理的"至善"。
徐椿梁郭广银
关键词:伦理至善
观念与世界:洛克与贝克莱的分歧与回应
2011年
洛克的表征实在主义是实体实在论与经验主义表征认识论的合成体。一方面世界是由实体性的物构成的外在于我们观念的世界,而实体性的物本身又包括物的"质"和"物质"两重本体实在,后者支撑前者,因而在本体上更加根本。另一方面我们的观念是由实体的物所引起,观念通过与实体物的"相像"而对它加以表征。出于对洛克哲学隐含的怀疑主义的担忧,贝克莱从形而上学意义上对洛克的表征实在主义作了尖锐的批评,依靠纯粹的哲学思辨驳斥了洛克的诸多概念,并提出了其唯心主义立场。然而,贝克莱的诸多论证却存在严重的缺陷,为自身的哲学体系蒙上了一层阴影。
亓学太
关键词:洛克贝克莱
集体主义存在的历史嬗变被引量:1
2013年
集体主义经历了整体主义、虚幻的集体主义和真实的集体主义三个阶段。在整体主义中,集体主义实质上是以整体的形态出现,并形成了一种人与人之间的极度依赖;而以资本经济为基础的集体主义,虽然没有整体主义中的极端依赖性,但集体主义实质上是一种虚幻的存在;惟有在真实的集体主义中,自由人联合体才使个体存在获得自由全面发展,相对于传统集体主义而言,真实的集体主义有着无比的先进性与精神超越性。
徐椿梁黄明理
道德的情感本质何以可能——道德情感表达主义的语义路线求证被引量:1
2013年
道德的本质始终是伦理学研究的一个基本问题。20世纪分析哲学的兴起使语言的意义分析成为哲学分析的新正统,由此引发了通过对道德语言的意义研究来求证道德本质的新路径。道德情感表达主义是最早的语义求证路线的实践者。它提出,道德言辞的真正意义在于表达情感态度,而不在于对所谓"道德事实"或"道德命题"的表征。当我们宣称一个道德句子时,我们不是在进行道德叙事,而是在执行一个表达主观情感的言语行动。道德情感表达主义首次系统地将伦理学引向了对道德语言意义的分析之路,赋予道德词项情感语义,否定了长期位居主流地位的道德叙事主义思想,实现了伦理学中的"语言转向"和"非认知主义转向"。
亓学太
关键词:道德本质情感主义艾耶尔斯蒂文森
伦理的实用主义:造就道德被引量:1
2012年
实用主义伦理学认为人是道德哲学讨论的中心,道德哲学的讨论只有回到实践过程,从行为发生的主体那里才能得到支持,从行为主体行为发生的当下经验分析中得到说明,从行为发生具体情境中得到佐证。显然,实用主义伦理学否定的是终结性的道德存在,而肯定的是在实践过程中行为主体的主动性与实践过程中对道德的不断反省。
徐椿梁
关键词:伦理道德实用主义
道德的自然主义实在基础——康奈尔道德自然主义探微被引量:2
2011年
如何在自然主义的科学世界中为道德找到一处安身之所成为20世纪以来元伦理学关注和研究的一个核心问题。60年代之后,随着自然主义本体论、认识论和语义学的兴起,道德哲学家开始求助于科学事业的哲学基础试图为该问题提供一个答案,康奈尔道德自然主义即是其中的一个重要流派。
亓学太
关键词:自然主义道德元伦理学哲学基础
道德自然主义的摩尔困境及其重塑被引量:1
2013年
道德自然主义是伦理学中一个极为久远的思想传统。从亚里士多德道德回归生活世界的主张到伊壁鸠鲁的享乐主义,从边沁和密尔的功利主义到斯密的道德情操论,从休谟的道德情感主义到当代元伦理学的道德实在论,无不表征立足自然主义发掘道德本质的努力。然而,20世纪初摩尔对道德自然主义提出了著名的语义指责,形塑了该传统的一个巨大困境。摩尔之后,道德自然主义的复兴自然需要对摩尔的语义问题加以解蔽和挣脱,这构成当代道德自然主义重塑的核心诉求。对摩尔语义困境的廓清及其解蔽路径的梳理、诠释和批判分析对理解当代元伦理学语境下极为复杂的道德自然主义具有重要的价值。
亓学太
关键词:道德情操论自然主义回归生活世界元伦理学语义问题
网络舆论危机的道德审视及其调整的道德原则
2013年
网络舆论危机是社会现实危机在网络空间中的一种传播形式,它包括酝酿、发展、爆发三个阶段。网络舆论危机道德层面的主要表现为舆论内容的非道德性与舆论评价的非道德性。就其危机生成的原因,从道德层面分析主要包括网络道德虚拟性、媒介的价值偏好、网络道德规范的滞后与公众情感的偏执。网络舆论引导应该坚持舆论主体的主体性原则,现实社会"良序"道德的指导原则,以及理性的道德原则。
徐椿梁
关键词:网络舆论道德审视道德原则
共2页<12>
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