国家社会科学基金(10CZX005)
- 作品数：15 被引量：32H指数：4
- 相关作者：漆思王猛孟亚凡陈飞张国杰更多>>
- 相关机构：吉林大学西安电子科技大学更多>>
- 发文基金：国家社会科学基金教育部人文社会科学重点研究基地度重大研究项目更多>>
- 相关领域：哲学宗教文化科学政治法律社会学更多>>
- 文史哲会通的人性自觉与中国哲学史的重写被引量：5
- 2012年
- 文史哲都旨在观照人性奥秘与提升世道人心,当代文史哲应当"分科不分家"。文史哲的会通,就要使文学对人情世事体验的情感表达与心灵意会、史学对生活变迁洞察的实践理性与历史智慧、哲学对宇宙人生感悟的本体追问与终极关怀等独特生命领会得以沟通和共享。文史哲会通的视界融合,在于探寻领会人文世界的逻辑和方法,促进人们对人文思想史的重新理解。对中国哲学史的当代书写来说,要自觉把握中国人文传统的思维方式与思维特质,体现中国哲学注重人性悟觉的生命智慧,恢复中国哲学的自性与自信,以人文情怀与世界眼光重振中国哲学思维的独特优势,并以包容性价值观重建文史哲会通的开放性人文科学,塑造和引领全球化时代新的人文精神。
- 漆思
- 关键词：中国哲学史
- 类本性理论的当代观照与人性自觉
- 2013年
- 马克思认为人是类存在物,提出类本性是人的自由自觉的实践本性。高清海丰富和发展了类本性理论,进行了系统化的理论论证。异化是马克思对资本主义社会人的生存状态的批判性概念,高清海类本性理论对马克思异化理论进行了创造性的当代理解。类本性理论不但包含着对现代人生存状态的深刻观照,而且从人性自觉的维度为人的发展提供思想导向,成为当今全球化时代人的类本性自觉的理论表征。
- 漆思张爽
- 关键词：异化
- 文化自觉的价值诉求与价值建构
- 2012年
- 文化的繁荣与民族的崛起是一个多元互动的历史过程,而文化的真正持久繁荣,灵魂和基础在于文化自觉、文化创新与价值重建。当代中国的文化自觉、文化创新与价值重建成为解决各种社会问题的重要突破点。《中国共产党第十七届中央委员会第六次全体会议公报》和《中共中央关于深化文化体制改革的决定》便是从决策层高度对该问题做出的应对与指导。要解决这一社会历史问题,必须从当下国内外思想纷争的现实出发,紧紧围绕文化自觉,梳理清楚其历史脉络,夯实文化创新的前提,实现文化创新与价值重建。为此,本刊特组专题论文,展开讨论,以期对推动当代中国这一重要历史进程略尽绵薄之力。
- 漆思
- 关键词：文化自觉价值诉求当代中国人文化主体
- 文化自觉与中国特色社会主义文化建构被引量：4
- 2012年
- 深化文化体制改革,推动文化大发展大繁荣,就要重建中华民族的文化自性,坚持社会主义核心价值体系,弘扬改革开放的时代精神。中国特色社会主义文化建构的文化自觉意识,主要体现在文化建设的指导性与自觉性,文化建设的批判性与创造性、文化建构的自主性与开放性、文化建构的大众化与制度化等方面。
- 漆思
- 关键词：文化自觉社会主义核心价值体系文化建构
- 马克思政治哲学视域中的个人自由与社会正义被引量：1
- 2014年
- 自由和正义都是当代政治哲学关注的核心概念,然而个人自由与社会正义在现实社会生活中总是存在着矛盾和张力。在现实生活中,个人自由不可避免地要受到社会正义的规范,社会正义也需要个人自由的维系和支撑。个人自由与社会正义作为规范社会生活和表达价值诉求的核心概念,对正处于转型期的中国社会建设来说具有极为重要的意义。马克思政治哲学深入阐发了个人自由与社会正义的本质内涵及其相互关联,这对于在当代中国特色社会主义实践中探索实现个人自由并维护社会正义的政治哲学理论创新和社会制度建设,无疑具有重要的理论和现实意义。
- 漆思孟亚凡
- 关键词：社会正义马克思政治哲学
- 中国文化“化境”与马克思主义中国化的文化会通
- 2010年
- 中国文化具有兼容并蓄、涵容同化的"化境"特性,有着和而不同、会通创新的文化气度,成为马克思主义得以中国"化"的深层文化机制。在全球化时代文化相互激荡的语境中,深入研究中国文化"化境"的哲学意蕴与内在特性,把握马克思主义被中国文化所"化"的历史与学理缘由,对于推进马克思主义中国化的文化哲学研究,以更加恢弘的文化气象促进马克思主义与中国民族文化的文化会通与综合创新,无疑具有重大的理论意义和现实意义。
- 漆思
- 关键词：中国文化
- 马克思主义社会发展理论的中国化探索与全球化议题
- 2011年
- 马克思主义中国化的当代探索,不能只停留在抽象思辨层面,而要沿着中国化马克思主义发展道路,在中国特色社会主义的当代实践中,锤炼和升华出具有中国气派和世界意义的社会发展理论。当代中国马克思主义的社会发展理论创新,需要在中国化与全球化的广阔视野中,深刻总结'中国经验'与回应'全球议题',以创建中国特色的社会发展理论学派。
- 漆思
- 关键词：马克思主义
- 试析马克思的自由时间观被引量：4
- 2014年
- 时间是自由的定在,唯有自由时间的存在,真正的自由才有可能。马克思对时间的理解也是奠基在时间与自由的关联上,这种关联的纽结就是自由时间。马克思对自由时间的理解超越了他的前辈们,他是第一个给自由时间做出科学界定的人。并且,马克思以对人类社会的历史性分析为基础,充分论证了人类自由的发展内在一致于人类自由时间的存在状况,人类的自由依靠对自由时间的充分占有。在消费主义观念的影响下,在我们的现实生活中出现了消费的异化,消费的异化其实也是自由时间的异化。马克思的自由时间观是我们应对消费主义异化现象的"一剂良药",这种自由时间观依然有着它的重要现实意义。
- 王猛
- 关键词：消费异化
- 中国梦:现代性文明批判与当代生活理想建构被引量：4
- 2013年
- 中国梦的生活理论自觉,需要生活哲学视野的反思。中国梦的生活理想建构,需要在反思批判现代性文明的基础上,确立注重德性、和谐、自在、心灵的当代生活理念,塑造具有类生命意识的当代生活文明,探索体现人生意义的当代生活理想。
- 漆思
- 关键词：中国梦
- 黑格尔历史哲学中的自由观念及其对马克思的影响被引量：2
- 2012年
- 黑格尔认为,"世界历史无非是‘自由’意识的进展"。这个命题集中表明了黑格尔对世界历史本质和目的的理解。世界历史的本质是自由意识的进展,世界历史的目的就是自由的实现,世界历史的演进也就是自由不断实现的过程。黑格尔关于自由与世界历史关系的思想对马克思的自由观念产生了重大的影响。马克思接受了黑格尔关于自由的实现是一个历史过程的思想,他们都关心由社会进步所带来的自由。另外,马克思也接受了黑格尔关于自由实现的阶段论,但对于阶段的划分,马克思又显然不同于黑格尔。
- 陈飞
- 关键词：黑格尔世界历史历史哲学
