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国家社会科学基金(12XZX023)

作品数:16 被引量:24H指数:3
相关作者:龙叶先王冬敏吴正彪陈真波白林文更多>>
相关机构:贵阳学院三峡大学华中师范大学更多>>
发文基金:国家社会科学基金贵州省高等学校人文社会科学研究基地基金贵州省哲学社会科学规划课题更多>>
相关领域:文化科学自然科学总论历史地理经济管理更多>>

文献类型

  • 16篇中文期刊文章

领域

  • 6篇文化科学
  • 3篇历史地理
  • 3篇自然科学总论
  • 1篇经济管理
  • 1篇哲学宗教
  • 1篇社会学
  • 1篇艺术

主题

  • 6篇苗族
  • 3篇文化
  • 2篇哲学
  • 2篇社会
  • 2篇苗族服饰
  • 2篇教育
  • 2篇服饰
  • 1篇大学生
  • 1篇寻根
  • 1篇艺品
  • 1篇银饰
  • 1篇娱乐
  • 1篇札记
  • 1篇哲学方法
  • 1篇哲学分析
  • 1篇证法
  • 1篇少数民族
  • 1篇少数民族大学...
  • 1篇社会科学
  • 1篇社会科学研究

机构

  • 13篇贵阳学院
  • 4篇三峡大学
  • 1篇华中师范大学
  • 1篇吉首大学
  • 1篇黔南民族师范...

作者

  • 11篇龙叶先
  • 2篇吴正彪
  • 2篇王冬敏
  • 1篇白林文
  • 1篇陈真波
  • 1篇万义
  • 1篇郭俊
  • 1篇袁廷科

传媒

  • 4篇贵阳学院学报...
  • 3篇系统科学学报
  • 2篇黔南民族师范...
  • 2篇广西民族师范...
  • 1篇民族教育研究
  • 1篇学校党建与思...
  • 1篇铜仁学院学报
  • 1篇传承
  • 1篇三峡论坛

年份

  • 1篇2021
  • 1篇2017
  • 3篇2016
  • 5篇2015
  • 5篇2014
  • 1篇2013
16 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
“价值”:主客体系统整体的特定涌现被引量:4
2021年
"价值"之于人类无比重要。然而,"何为价值"仍众说纷纭、莫衷一是。从系统哲学看,"价值"是主客体系统整体的特定涌现,简称价值"系统涌现论"。相对于价值"客体主义论""主体主义论""关系主义论""人是元价值论",价值"系统涌现论"具有更强、更好的说明解释力。
龙叶先
从“迷信”到娱乐:巫傩活动的功能变迁——湘西凤凰苗族村寨巫傩活动考察被引量:1
2014年
湘西苗族地区的巫傩活动一度处于衰落态势,目前却得到了再度复兴。这种复兴很大程度上是巫傩活动实现了功能转换的结果,即从过去单纯的"敬神"活动转向了"娱人"活动。
龙叶先
关键词:巫傩迷信娱乐
传统手工艺品品牌构建策略研究——以苗族银饰工艺品为例被引量:8
2014年
虽然苗族银饰蜚声海内外,但品牌缺失却成为它在新时代中持续生存和发展创新的切肤之痛。建设品牌已经成为苗族银饰在新时代中继续生存和发展的必由之路。但是,由于苗族银饰生产经营者自身资源和条件的限制,单凭其自身之力无法在短期内快速有效地形成品牌形象,加上苗族银饰的生产经营不仅是产品的经营,更是文化的经营,因此,将文化研究和生产经营结合起来,将不同生产者之间结合起来,形成"研产"联盟,成为苗族银饰品牌建设快速有效的策略。
龙叶先
关键词:苗族银饰
文化进化机理的系统哲学分析被引量:1
2017年
文化作为一种信息存在,其进化无法用一般系统进化原理予以解释说明。从系统角度看,文化系统是文化与人的需要之间的功能耦合。在这个耦合网络中,人的需要产生了文化,是文化的输入;反过来,文化输出满足人的需要,成为人的需要的输入。人的主观能动特性,使人的需要成为文化系统的主导因素,但人的需要的发生、变化以及需要的满足,很大程度上又取决于人对文化的正确解译。因此,人对文化的解译能力成为文化进化的主要动力。
龙叶先
关键词:文化进化系统哲学
试论清代贵州少数民族学校教育的发展与成效被引量:1
2015年
贵州在明代建省后,学校教育开始在少数民族上层普及,但未能普及到一般的少数民族下层。清代改土归流后,在加强武力统治的同时,积极发展文教事业,先后在苗、布依、水、侗等民族地区建立了书院、社学、义学,为贵州少数民族带来了学校教育。清代贵州学校教育为少数民族培养了地方精英,为地方少数民族参与国家建设和普及汉文化提供了平台,也为其后贵州少数民族教育的发展奠定了基础。
白林文
关键词:清代贵州少数民族教育
系统哲学方法在社会科学研究中的应用再析被引量:1
2015年
在社会科学中要正确运用系统哲学方法,不仅要求透彻掌握系统哲学的一般原理精髓,更要科学准确辨别系统的结构、层次、关系及影响因素等。
龙叶先王冬敏
关键词:社会科学研究
生产性保护下西南少数民族传统技艺传承模式研究被引量:4
2016年
基于代表性个案的田野考察,生产性保护下西南少数民族传统技艺主要有家庭、寺院、工厂、学校、旅游村寨、示范基地的传承模式,呈现多元化的传承主体,多层次的传承形式,传统技艺与现代科技互补、共存,参与生产实践以实现文化传承的特点。在生产性保护下要实现有效传承,需探寻适合不同技艺类型自身特点的传承体系,促进保护、传承与开发的良性互动,既要兼顾其核心技艺,又要兼顾技艺所承载的文化蕴涵。
王冬敏龙叶先
关键词:西南少数民族传承模式
苗族踩鼓舞的体育文化价值
2014年
苗族"踩鼓舞"作为一种体育文化现象在社会学、民族学、历史学和美学等人文社会科学中具有独特的审视价值。作为一种文化现象,既有从线性到非线性的发展过程,也有非线性中的内在线性体育文化结构特征。它是以特定的客体为依托对象经过一定的历史文化积淀演化而来的,同样具有类似于其他文化现象的文化价值建构意义。
吴正彪龙叶先万义
关键词:体育文化
略论少数民族大学生传统文化教育被引量:1
2013年
在少数民族大学生中弘扬传统文化是增强国家凝聚力和传承少数民族文化的需要,也是加强社会主义核心价值体系教育的重要内容。高校需要创新教育手段,加强少数民族文化的传承教育,体现社会主义核心价值体系教育的民族特点。
陈真波龙叶先
关键词:少数民族传统文化社会主义核心价值体系教育
苗族“寻根祭祖”敬仰圣地建造探究
2014年
建造苗族"祭祖寻根"敬仰圣地不仅必要而且可行。地理区位、苗族传统文化资源及存在状况分析表明,贵州榕江具有建造苗族"寻根祭祖"敬仰圣地的绝对优势,是建造苗族"寻根祭祖"敬仰圣地的理想之所,建造要求修缮扩建苗王庙、构建苗王庙群,恢复设计集神圣、教育和娱乐为一体的祭奠仪式,研究确定祭奠时间日期,使之逐渐成为传统节日,并将苗族古文化、传统文化保存较好的村寨建造成苗族文化"寻根"之所。
龙叶先
关键词:苗族
共2页<12>
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