国家社会科学基金(02BZW018)
- 作品数：8 被引量：11H指数：2
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- 地当盛世应增价 天付奇才为写生——李斗《扬州画舫录》的内容特点和艺术特色被引量：3
- 2013年
- 李斗《扬州画舫录》具有断代性方志类杂记的基本性质,为乾隆年间中国社会盛世昌明的一个缩影,是后世研究清中叶中国社会的一部基本文献。与历史上相同性质的文人笔记和同时期其他文人笔记相比较,它在内容上主要表现出三个显著特点:丰富性,纪实性,人文性;在艺术上也有三个显著特色:体例独特,叙述简明,文笔生动。随着研究深入,它将越发显现出所具有的文献价值和文学价值,越发显现在地方文化研究和清代文化研究中的重要地位和重大影响。
- 许建中
- 关键词：《扬州画舫录》
- 《永乐大典戏文三种》的套曲与套式被引量：2
- 2012年
- 《永乐大典戏文三种》是现存最早的南戏剧本,是考查南曲套式历史形态的重要文献。《张协状元》主要采用孤牌自套,表明早期戏文作家还没有形成组套的自觉意识;本套和复套数量极少,也处于自然形态,但暗合了后世联套的基本要素。《错立身》、《小孙屠》中自套明显减少,本套和复套明显增加,类型更为丰富,说明此时作者的组套意识已显著增强;南曲的组套在自身缓慢发展过程中,由于北套和南北合套的引入,明显提升了组套的水平和层次。北曲最早以套曲形态进入戏文,是经过模仿改造、逐渐"南化"的北套。"戏文三种"的组套形态虽然表现出民间形态的不成熟性,具有区别于北套的特殊性,但已基本具备了后世自套、本套、复套、南北合套四种南套的基本形态。
- 许建中
- 关键词：曲牌套式戏曲史
- 《张协状元》所用曲牌的曲律学考察被引量：2
- 2006年
- 讲到与戏文起源相关的戏曲文献，只有一部《张协状元》了。因为惟有《张协状元》“时代最早，盖是戏文初期的作品。一般认为当是南宋前期戏文。在现有资料严重匮乏且新材料又难以发现的情况下，我们应当更加充分地挖掘这部作品中隐含的历史信息。从这个意义上说，《张协状元》不仅具有戏曲史的意义，而且具有戏曲史文献的意义。
- 许建中
- 关键词：《张协状元》律学曲牌戏曲文献南宋前期戏文
- 《全元散曲》辑录的南套、南北合套考辨被引量：2
- 2008年
- 考辨现存元代南曲散套和南北合套之真伪,将直接影响我们对于散曲历史发展阶段的基本认识,意义重大。通过对《全元散曲》所辑元代南套和南北合套中南曲曲牌的曲律学考察,并与"戏文三种"和《九宫正始》所存的元代南曲相比较,根据曲牌在历史演变中同阶段相应的原则,获得了新的见解:在现存于《全元散曲》的17套南套和南北合套中,有6套元曲,另11套为明曲。
- 许建中
- 关键词：《全元散曲》元曲
- 宋元戏文残佚剧目所用曲牌的曲律学考察被引量：1
- 2010年
- 一确立研究对象的基本原则经过20世纪众多学者的深入研究,我们对宋元戏文已有较为正确、全面的认识,钱南扬《戏文概论》已作简要总结。认识宋元戏文,力求文献资料收集之全面,而进入具体考察,则应力求文献资料考辨之精确,两者的着眼点。
- 许建中
- 关键词：曲律戏曲研究
- 戏文只曲的嬗变与发展被引量：1
- 2011年
- 只曲是宋元戏文相对最为稳定的基本构成单位。以曲律学研究的基本方法考辨现存宋元戏文655个曲牌、735体,并认真考察其来源、构成和去向,有助于进一步正确认识戏文"即村坊小曲而为之"的基本性质,深入了解戏文在兼收并蓄和选择性淘汰中逐步发展的阶段性特点,全面把握宋元戏文与明清传奇的同体性历史联系,澄清、丰富和拓展对于宋元戏文及明清传奇的一些基本认识。
- 许建中
- 关键词：曲牌戏曲史研究
- 民族矛盾向忠奸斗争的结构转换及其文化意义被引量：1
- 2010年
- 在古代叙事文学中,以民族冲突为题材的文学作品往往随着情节的发展,初始构置的民族矛盾渐趋淡化,汉民族内部的忠奸斗争逐步上升为作品表现的主要内容,形成了一个作品内在结构由民族冲突向忠奸斗争转换的独特文学现象。这一现象在明代中后期特定历史阶段的通俗文学创作中得到了较为集中的表现。这一现象的结构功能在于彰显和强化作品的忠奸斗争,文化意义则在于体现了中国古代知识分子从政治伦理角度理解、说明历史文化现象和社会政治生活的传统思维定势。这种传统思维定势累积深厚,其认识论基础是汉民族的道德自省意识和仁政思想传统、"以德怀远"与攘外安内的史传传统、内敛固本的社会发展意识。我们在今天分析这一现象,应坚持历史唯物主义立场,对传统的忠奸斗争持有更为全面、正确的认识,应特别重视在文学创作和文学评论中体现进步的历史观。
- 许建中
- 关键词：古代文学忠奸斗争民族矛盾思维定势唯物史观
- 《错立身》、《小孙屠》所用曲牌的曲律学考察被引量：4
- 2007年
- 《错立身》、《小孙屠》是现存时代相对明确、内容相对较为完整的两部元代戏文作品,在戏文发展的历史过程中具有极其重要的地位和意义。本文从曲律学角度细致分析这两部作品曲牌的来源、去向、构成特点,比较考察了两剧与《张协状元》、两剧相互之间使用曲牌的异同,认为:大约到了元代中期,戏文曲调仍处于不断变化、发展、丰富的过程之中;唐宋词调和宋代诸宫调仍然是戏文曲调的一个重要来源,江南地方民间音乐曲调仍然是戏文曲牌最丰富的源泉;这些传统曲调和民间歌谣进入戏文音乐声腔系统后,服从于戏剧演唱需要,已经有了较大转换;戏文在采用并模仿北曲进行创作的同时,也在改造着北曲的固有格律,以便北曲能够更好地融入戏文音乐声腔;元代南方民歌主要体现于戏文和元代南曲散曲之中。
- 许建中
- 关键词：文学研究
