国家社会科学基金(12BZS018)
- 作品数：11 被引量：80H指数：6
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- 清华简《皇门》与五门三朝考异被引量：3
- 2015年
- 清华简《皇门》中的耂古门,整理者依据郑玄的天子五门说释为库门。然细考文献、金文、竹简和相关考古资料,实则周制天子三门三朝,而非五门三朝。所谓库门乃诸侯宫门,与天子三门无涉。清华简《皇门》中的耂古门,当释为天子三门(路门、应门、皋门)中的路门。周公诰辞本作于路门,但在文献流传中却出现了借其音义的耂古门、闳门、皇门等异文。
- 孔华杜勇
- 关键词：清华简
- 由清华简载梦谈先秦赵氏梦文化渊源问题
- 2014年
- 在先秦梦文化中,赵人的梦文化现象值得关注,它不但典型,而且详细完整。赵人的梦文化现象受到了殷商、周代等神秘文化的影响,且与赵人的历史发展进程具有紧密的联系。在某种程度上来说,赵人的梦文化既是对商人、周人以及晋人传统思想文化的继承和发展,又是本姓氏集体思维和观念特质的反映。晋国历史记梦较多的原因,是晋国面临严峻的政治和军事斗争情况的外在反映。晋国或赵氏的应对纷繁复杂的政治情势倾向以梦的主题加以呈现或解决,是生活在晋国母体中的赵氏集团的一种实际和明智的选择。对中国政治文化的深入研究,离开或忽视梦文化的历史考察是不全面的。
- 吕庙军
- 关键词：先秦赵氏梦文化渊源清华简
- 清华简与伊尹传说之谜被引量：10
- 2015年
- 新近发现的清华简,为研究伊尹有关传说提供了新的资料。经研究,伊尹并非姒姓的有莘氏人,亦非庖人出身的媵奴,而是因遭洪灾与莘氏并族的子姓伊氏之长。他有效促成了殷氏、莘氏、伊氏战略同盟的建立,奠定了推翻夏桀统治的政治军事基础。在夏朝贵族国家体制下,伊尹往来夏商之间属于正常的政治活动,而不可视为间谍行为。他佐助商汤完成了灭夏兴殷的大业,故以同姓先旧身份在殷人祀谱中享有崇高地位。
- 杜勇
- 关键词：清华简伊尹商汤
- 多重文献所见厉世政治与厉王再评价被引量：4
- 2017年
- 近出清华简《芮良夫毖》是一篇刺讥时政的政治诗,作者或为芮良夫同一时代并具有一定官职的其他贵族。诗篇真实反映了厉王后期的政治危机,对于正确评价周厉王具有重要学术价值。结合清华简《芮良夫毖》等各种文献,全面分析厉世对外战争和统治政策,可以看出无论是国防上的轻忽戎患、不修边备,还是内政上的专利贪财、残民以逞,都表明周厉王所作所为已严重突破国家伦理的基本底线,是一个不折不扣的暴虐之君,而不是一位需要恢复名誉的"有作为"的"改革家"。
- 杜勇
- 关键词：清华简历史评价
- 从清华简《说命》看古书的反思被引量：3
- 2013年
- 清华简《说命》即先秦文献多次引用过的古本《说命》。于今见存的梅本古文《尚书·说命》从形式到内容都与竹简本不同,再次证明前人把晚书二十五篇断为伪作,铁案如山。同时表明新阶段对古书的反思——只有科学认识前人的辨伪成果,辩证分析传统的辨伪方法,正确把握古书的辨伪维度,才能使重写学术史的工作真正成为经得起事实和历史检验的名山事业。
- 杜勇
- 关键词：清华简阎若璩
- 清华简《厚父》与早期民本思想被引量：10
- 2016年
- 清华简《厚父》所记周武王与厚父君臣间的对话,不仅代表了周人对早期国家起源的认知,也反映了中国早期民本思想的萌动。简文表达的君权天赋的国家起源论虽不足信,但从国家伦理的角度看,其中蕴含的平等精神、正义精神、民本精神,却不乏可取之处。特别是立君为民、明德慎罚、民贵君轻等民本思想的核心关切,由周代政治家的倡导与实践,再经儒家的传承与升华,已成为中华政治文化的宏丽精华,其传统价值和积极意义不可低估。
- 杜勇
- 关键词：清华简周武王民本思想
- 清华简《祭公》与西周三公之制被引量：22
- 2014年
- 清华简《祭公》源自可靠的西周文献,简文所言三公具体人名为研究三公之制提供了崭新线索。三公为西周时期朝廷执政大臣的通称,但不以三人为限,主要由卿士寮、太史寮有关部门的主官三四人或五六人组成,其中常有一人为首席执政大臣。三公多来自畿内伯爵诸侯,而畿外诸侯入为王朝卿士的情况则较为少见。执政大臣大都尊享公爵,通常及身而止,多不世袭,以保持机构政治活力。在周天子享有最高决策权的前提下,西周三公合议制实际行使中央政府职能,具有一定程度的民主执政色彩和优化行政决策作用。
- 杜勇
- 关键词：清华简三公合议制
- 从清华简《耆夜》看古书的形成被引量：9
- 2013年
- 清华简《耆夜》公布后,学者大多不怀疑它记事的真实性,实则它只是战国时期楚地士人虚拟的一篇诗教之文。《耆夜》作者利用并误解了当时有关传说和文献资料,杜撰了武王伐黎、周公作《蟋蟀》等历史情节,借以增加诗教的力量。故其不可视作史官实录,否则徒增先周史研究之混乱。
- 杜勇
- 关键词：《蟋蟀》诗教
- 清华简《皇门》的制作年代及相关史事问题被引量：8
- 2015年
- 近出清华简发现《逸周书》中的《皇门》篇,进一步强化了人们视其为西周文献的认识。然细加考索,可以看到简文固然以西周文字为主,但也带有少量东周时期的语言色彩,说明它并非西周的原始文献,很有可能是春秋时期根据王室档案整理成篇的。清华简《皇门》作为周公诰辞,大体作于周公摄政后期。篇中周公自称"余一人",史官以"(周)公若曰"等同"王若日"领起全篇诰辞,诰辞始终不曾言及成王等事,都不同程度反映了周初复杂的政治背景下周公摄政称王的史实。
- 杜勇
- 关键词：清华简史事
- 清华简《楚居》所见楚人早期居邑考被引量：16
- 2013年
- 清华简《楚居》记述楚人起源及其都邑迁徙,多为文献所未见,学者所考异说纷纭。今从简文■山、乔山、京宗等地名所涉地域看,季连部落当起源于中原洛阳一带。其后北迁殷商腹地方山,盘桓楚丘一带,与殷王室保持着密近关系。殷商末年,为避祸殃,楚人的一支在穴熊带领下,沿黄河西进,复归故地京宗,暂作开拓江汉的据点。待周初熊绎之时,楚人南迁丹水之阳,立国江汉,终成真正代表芈姓楚族的南方大国。
- 杜勇
- 关键词：清华简
