教育部人文社会科学重点研究基地度重大研究项目(08JJD840195)
- 作品数：16 被引量：298H指数：7
- 相关作者：宋俊华钱永平钱永平谭宏王开桃更多>>
- 相关机构：中山大学重庆文理学院晋中学院更多>>
- 发文基金：教育部人文社会科学重点研究基地度重大研究项目国家社会科学基金广东省普通高校人文社会科学重点研究基地重大项目更多>>
- 相关领域：文化科学历史地理艺术更多>>
- 论文化遗产保护的三组关键理念被引量：1
- 2013年
- 随着文化遗产保护实践的不断深入,对文化遗产内涵的理解也不断丰富起来。以1972年《保护世界文化和自然遗产公约》和2003年《保护非物质文化遗产公约》为标志,人们对文化遗产的理解主要有"人类共同遗产"、文化资源、"人类共同关注"这三个视角。《保护非物质文化遗产公约》把保护非物质文化遗产视为"人类共同关注"的事项,这意味着对保护的"共同责任感",各国、各地区应从文化而不是行政地域的角度理解非遗的跨界传播,在非遗保护实践中开展积极的合作,注重减少价值观念、不同地域间的冲突和分歧,推动不同文化间的交流。
- 钱永平
- 关键词：文化遗产文化资源文化边界
- 文化生产与非物质文化遗产生产性保护
- 非物质文化遗产保护就是确保其生命力,但在'如何确保'在这个问题上,起初有两种截然不同的观点:保守路线认为现代遗产'物化'手段和'环境稳定'是不二法门:激进路线则认为与时俱进的产业发展是必然选择。近几年讨论较多的生产性保护...
- 宋俊华
- 关键词：文化生产非物质文化遗产
- 日本非物质文化遗产保护研究综述被引量：21
- 2010年
- 日本在非物质文化遗产保护和利用方面取得了了不起的成就。本文尝试对有关日本非物质文化遗产保护的中文文献进行回顾评述,以期从整体上认识日本非物质文化遗产保护。
- 钱永平
- 关键词：非物质文化遗产
- 非物质文化遗产学的研究对象、方法与知识生产被引量：7
- 2012年
- 非物质文化遗产学作为一门适应社会实践和理论研究需要的新兴学科,其研究对象应当是超越"项目"的物化表述而指向基于人的"活态传承";其研究方法也在一些方面越出了田野调查的边界;同时,新的研究对象和研究方法促成一种新的学术文体——遗产志的出现。
- 刘壮
- 关键词：学科范式
- 非物质文化遗产的价值评估与保护实践被引量：6
- 2012年
- 在非物质文化遗产保护过程中,价值评估是传统文化表现形式被确认为非物质文化遗产必不可少的环节。文章探讨了非物质文化遗产名录申报过程中的价值评估、实质以及不同层面的价值观对后续非物质文化遗产保护的影响,意在唤起人们对非物质文化遗产价值评估重要性的认识。
- 钱永平
- 关键词：非物质文化遗产选择性价值评估
- 高职院校遗产管理课程建设的意义、现状与构想
- 2009年
- 高职院校遗产管理课程建设在普及遗产知识,培养遗产管理专门人才,保护和管理遗产资源以及促进学科建设等方面都有着十分重要的现实意义,但现状却不容乐观。如何改变这一现状?可以尝试通过开设《遗产管理》课程,设置文化产业管理专业,创建文化产业专业群,从而带动专业与课程建设,促进文化产业发展,最终实现学校与社会、文化与经济共赢。
- 王开桃
- 关键词：高等职业院校自然遗产文化遗产遗产管理
- 岭南天灸的“非遗”内涵与价值被引量：4
- 2013年
- "天灸",又称"自然灸",是中医外敷治病的传统疗法。"岭南天灸"是在岭南地区自然和历史文化条件下发展起来的天灸流派,历史悠久,民俗传统深厚,是中国传统治疗技术与地方民间经验相融合的产物,也是岭南文化兼容并包和重实用等特征的重要体现。因此,"岭南天灸"传承与保护不应仅停留在诊疗技术层面,还应发掘其所承载的历史、民俗文化内涵,做到医道与医术的统一,才能真正把握它的丰富内涵与价值,使其成为岭南文化生活中的一部分。
- 刘鹏昱
- 关键词：非物质文化遗产
- 遗产化境域中的昆曲保护研究被引量：7
- 2011年
- 在当代,曾受冷遇的昆曲因遗产而为大众所熟悉,它内在的遗产价值并不能对此给予充分地解释,其决定性因素在于昆曲成为非遗代表作的过程中被赋予本身之外的政治、经济、文化等价值,即"传统"被发明的过程。本文从不同视角关注昆曲以"非遗"名义实现其意义、价值的话语构建、转换途径,反思政府、商业外界力量的介入对昆曲传承造成的利与不利之影响,在此基础上讨论关系昆曲传承的核心因素、传播等保护问题。
- 钱永平
- 关键词：昆曲非物质文化遗产
- 从保护世界遗产到保护非物质文化遗产被引量：4
- 2013年
- 1972年公约框架下的文化遗产保护实践从OUV标准6、原真性、主位观三个方面推动了保护视角的转变:使人们从关注物质遗产的客观存在转向了"如何审视文化遗产";文化遗产的主位观则推动人们深入思考保护文化遗产的多种原因;基于不同文化脉络的"原真性"观念凸显了文化多样性视角下的地方文化脉络的重要性,继而把传统文化和民俗视为文化遗产,注重非物质文化遗产所在社区、群体的权益逐渐成为社会共识,亦即2003年公约非遗保护的核心。透过1972年公约和2003年公约的区别和联系,我们可清楚看到文化遗产保护价值观的变化、传递和反思。
- 钱永平
- 关键词：原真性非物质文化遗产
- 论非物质文化遗产的身体性形态特征被引量：11
- 2011年
- 本文从运作模式、文化媒介、科技角度出发，对非物质文化遗产的身体性形态特征进行了分析，认为非物质文化遗产成熟于传统农业社会，是在人与生存环境密切互动的基础上，以身体为媒介，以技艺（能）、行为作为外在形态表现的高度复杂、熟练、杰出的经验性文化形式，这决定了师徒间的口传心授是非物质文化遗产的主要传承方式。
- 钱永平
- 关键词：非物质文化遗产口传心授
