中国博士后科学基金(125144)
- 作品数：5 被引量：11H指数：2
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- 视觉艺术中底层叙事的功能变迁被引量：1
- 2015年
- 视觉艺术的叙事遵循文学叙事的基本规律，即：“在时间和因果关系上意义有着联系的一系列事件的符号再现。”从符号学角度讲，“叙事可以由各种符号媒介构成，如：书面或口头的语言、视觉形象、姿势和动作以及这些媒介的组合。”具有叙事性的视觉艺术自古以来就有，
- 李新
- 关键词：底层叙事视觉艺术符号学文学叙事视觉形象叙事性
- 赋抽象以诗意——朱德群抽象派油画印象
- 2014年
- 2014年3月26日，抽象派绘画大师朱德群在法国巴黎仙逝，享年94岁。朱德群先生1920Ig出生于安徽萧县白土镇（时属江苏），1935年至1941年在国立杭州艺专（今中国美院）学习西画。1945年任教于南京中央大学建筑系，1949年迁往台湾，并任教于台湾师范学院。1955年前往巴黎，
- 李新
- 关键词：朱德群抽象派诗意
- 经验性及经验的回归与超越——“历验”、“体验”与“经验”的比较辨析被引量：4
- 2016年
- 通过对"历验"、"体验"与"经验"作概念语义的区分,使我们更加清楚地了解到"经验"的种种特征,比如亲历性、时态性、价值性、超越性等等,使我们更加准确地认识和使用"经验"概念。正是从对"历验"与"经验","体验"与"经验"之间的关系的区别使用中,"经验"概念的语用理论化实现了跃进,经验是不脱离感性而趋近理性的"知识",与历验相比,经验总是典型性的;体验与经验相比,有整体性,更有身体性。区分性的分析思维又导致我们看到区分或分析的局限,它有意无意地缩小了对经验概念的运用范围,但经由分析的方法我们很快就开始回归对经验概念的综合考察与整体性认识,发现历验、体验与经验的共性和不可分性。经验概念本身既包含了历验含义、历验过程且富有历验的积极成果,经验性其实是更深层地统辖所有历验过程的更基本的特征。而体验使经验概念获得了整体性,真正使经验变成基础性的东西,向世界开放。由此,我们便可以从经验的认识论进入到经验的生活论与实践论。
- 李新
- 关键词：认识论实践论
- 艺术鉴赏的经验性论纲被引量：1
- 2016年
- 艺术鉴赏,作为鉴赏活动的高端形态,其过程具有更明显的实践经验性,对鉴赏主体的经验性具有更高的要求。艺术鉴赏主体的人生阅历、审美期待等鉴赏经验决定了艺术鉴赏活动的深度、广度,决定了鉴赏者对艺术作品进行再创造所能达到的期待视野。文章从鉴赏及经验的概念入手,通过对艺术鉴赏的构成及过程的具体分析,考察艺术鉴赏的经验性。
- 李新
- 关键词：艺术学理论审美鉴赏艺术鉴赏审美经验艺术经验
- 传神写意与当代情怀——中国写意雕塑论被引量：5
- 2016年
- "写"是中国书画艺术从古至今一直沿用的动词,它标明一种以"笔"为工具书写符号来表意的方式,因此,在中国的"笔墨"艺术、"书法"艺术中尤为常用。书法中的点线、横竖结构具有独特的生命韵律。而中国的"写"迥异于西方的"画",既有物质材料的不同,又有运笔使用技法的差异,是民族文化传统的历史积淀,是以笔技与笔力进行人的情意表达的积淀。写意,是"写"中出"意",由"写"而表意,不但是所写的符号形象作品的"表意",而且是"写"者本身的生命情态与神思的"表意"。"写意"一词,当代艺术理论中主要是用以对中国绘画的一种表现特征与手法的概括,与"工笔"相区别。"写意"已经成为了融会贯通于中国诗、书、画、塑等多种艺术种类之中的一种核心形式语言,在艺术理论中不断被重新阐释与推演。20世纪后半期,以"写意"概念来表述中国雕塑艺术的独特追求逐渐开始盛行,并有普遍化之趋势,雕塑艺术出现了以"写意"对抗西方写实主义与抽象表现主义的集体想象。吴为山教授首次提出了"写意雕塑"这一理念。20世纪90年代,吴为山的雕塑作品就已经开始显露出中国传统文化中的写意精神。2002年,在厦门举办的"第八届雕塑论坛"上,他将"写意雕塑"这一概念作为学术理论正式提出。继而,又在2005年"首届中国美术金彩·长安论坛"上做了以《我看中国雕塑艺术的风格特质——论中国古代雕塑的八大类型》为题的报告,将中国古代雕塑大致归纳为八种风格类型,这成为中国写意雕塑理论的重要支撑。"写意雕塑"理念的提出,既是对20世纪以来雕塑艺术前辈们艺术创作的一个总结,也是吴为山对雕塑艺术不懈追求的一种表达,更是知识分子们对于中国艺术与西方艺术相得益彰的一种理论想象。
- 李新
- 关键词：写意雕塑
