教育部人文社会科学研究基金(12WJA752013)
- 作品数：4 被引量：21H指数：2
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- 《所罗门之歌》的文化干预策略被引量：7
- 2014年
- 本文聚焦《所罗门之歌》中的麦肯、鲁丝、派拉特和奶娃,认为这些主要人物之间既相互关联又彼此独立,形成莫里森苦心孤诣建构的政治图景。小说中的黑人女性主动示弱,从某种意义上提升了女性的家庭话语权,从而超越传统女性主义范式。布鲁斯音乐中的召唤—应答、火车意象等审美想象,抵制了白人价值观同化他者的强大威力,成为黑人族群与主流话语系统分庭抗礼的有效手段。同时,作品在"浸润叙事"中揭示出宏大历史所蕴含的权力关系和意识形态,呼吁少数族裔回归民族文化之根,以此摆脱边缘化地位、获取主体身份。通过以上文化干预策略,莫里森实现了文本政治性和诗性紧密结合的创作理想。
- 荆兴梅
- 关键词：《所罗门之歌》权力结构
- 《天堂》的历史编码和政治隐喻被引量：2
- 2013年
- 托妮·莫里森惯用犀利的笔触揭示黑人性及其背后的政治性,不管从何种角度论及她的长篇小说,"历史"都是始终无法回避的话题。本文认为《天堂》中黑人社区的运行模式,与固步自封的传统文学文本如出一辙,无法调动读者参与意义建构和阐释的积极性,在后现代语境中显而易见是不合时宜的。论文批判了《天堂》的"美国例外论"意识形态,以及其中所包含的黑人种族主义和法西斯主义特质;它把该小说与美国外交政策进行历史性关照,彰显统治集团的权力话语和主观意志。通过揭示文学的历史性和历史的文学性,莫里森明确了黑人民族和其他弱势群体建构文化身份的有效途径。
- 荆兴梅虞建华
- 关键词：《天堂》自我指涉美国例外论意识形态
- 凝视与反凝视:莫里森小说《爱》的意识形态批判被引量：12
- 2014年
- 本论文运用拉康和萨特的相关理论,从"凝视"和"反凝视"的角度探讨托妮·莫里森小说《爱》中的三类女性代表。小说中的父权制凝视无处不在,梅心甘情愿遭受客体化;希德试图跨越阶级限定却以失败告终;克里斯汀同样拒绝沦为他者,运用反凝视策略,对父权制美国梦、女性失语模式、传统政治角色等性别想象进行解构,最终获得主体身份。莫里森对意识形态的批判是其人文关怀的集中体现,也是其作品政治性的有力佐证。
- 荆兴梅邵明俊
- 关键词：凝视意识形态批判
- 传媒、戏中戏和虚实之间——《最蓝的眼睛》的后现代历史书写策略
- 2013年
- 本论文主要借助琳达·哈钦和海登·怀特的理论,来探讨莫里森《最蓝的眼睛》的后现代历史书写策略:小说揭示了主流社会大众传媒的错误导向；运用“戏中戏”的后现代戏仿结构,借助对手的价值标准消解其合法性；采用反讽策略来证明虚构无处不在.莫里森提倡理性对待虚构和现实的关系,以此解构主流意识形态的话语霸权,实现文化干预的政治理想.
- 荆兴梅
- 关键词：《最蓝的眼睛》大众传媒虚构
