教育部人文社会科学研究基金(10XJC720002)
- 作品数：12 被引量：4H指数：1
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- 道德语言逻辑蕴涵与道德语言意义实现语境研究
- 2015年
- 黑尔认为,道德语言也能用形式逻辑规则来推导,且由此推出事实不蕴涵价值的结论。运用博弈论语义学方法从假言命题的角度对道德语言进行分析,可以发现事实对价值的蕴涵关系。黑尔研究了道德语言应用的语言环境情况,认为这种语境仅是一种形式上的"语句语境"对道德命题没什么作用。引入博弈模型对此进行研究发现,道德语言意义的实现与道德行为在博弈实践活动中的具体情况密切相关。
- 孙菲菲陆劲松
- 关键词：道德语言逻辑蕴涵语境
- 道德信念的理论探析被引量：1
- 2014年
- 传统道德知识以理性认识为基础,到了休谟他认为道德信念是一种情感,斯蒂文森则认为道德信念存在两种分歧,态度分歧与信念分歧。决定信念的是态度分歧,道德信念态度是主体通过实践获得的,道德信念与事实知识不能截然分离。
- 陆劲松孙菲菲
- 关键词：道德信念斯蒂文森知识
- 略论中国儒家道德至上幸福观
- 2011年
- 人们最终追求的是幸福,道德也就是为了维护幸福而逐渐约定俗成的行为规范。在解决个人幸福与整体幸福的关系中产生了各种有关幸福的理论,尤其是在当前的转型社会下,如何正确把握幸福就有着特殊的意义。分析儒家的道德幸福说,对在新形势下探讨道德的新内容是有一定借鉴意义的。
- 孙菲菲陆劲松
- 关键词：儒家
- 从博弈论承诺可置信模型研究道德语言意义实现
- 2014年
- 黑尔认为道德语言也适用于形式逻辑并且包容着蕴含关系,并据此推出事实不蕴含价值的结论。黑尔在对道德语词应用的语境进行了研究,但认为这种语境只是一种"语句语境"对道德命题没什么影响。通过博弈论模型研究可以发现道德语言意义的实现与它在实践活动中的具体行为博弈情况密切相关。
- 陆劲松
- 关键词：道德语言博弈论语境
- 哈耶克经济学思想与博弈论视域下市场秩序伦理建构
- 2012年
- 在现代博弈论中,对制度的演化通过形式方法进行了说明。哈耶克关于秩序的自发演化的思想与现代博弈论模型的建构在理论有相通之处。从理论分析哈耶克的经济学思想对研究市场秩序伦理建设是有重要意义。
- 孙菲菲陆劲松
- 关键词：哈耶克市场秩序博弈论
- 经济博弈活动的道德选择研究
- 2014年
- 伦理学是实践哲学,因此道德选择对于实践生活中的道德原则到道德实践的转化具有重要的意义。有一种观点认为选择就是绝对命题。另一种观点认为道德规范的选择如果有例外也是对道德规范的修正。但是在经济博弈活动中,道德选择则大部分是在追求主观效用最大化过程中行为的道德选择。它不仅要考虑自己的选择还要考虑对方的选择。这种选择可以通过博弈论语义学假言判断形式及可置性模型阐释。
- 孙菲菲
- 关键词：道德选择经济活动
- 老子自然观的现代价值——构建可持续发展的人与自然关系系统
- 2011年
- 自人类诞生以来就存在着人类与自然的关系的问题。早在先秦老子就提出了人与自然和谐相处的思想,他的崇尚自然、尊重天地、人与自然和谐相处和"无为"的思想,对于我们解决当前的生态危机、构建可持续发展的人与自然关系系统有着十分重要的现代价值。人类只有学会和自然和谐相处,才能最终实现社会文明的全面进步。
- 孙菲菲
- 关键词：顺其自然可持续发展
- 斯蒂文森情感主义伦理学中的道德语言研究被引量：1
- 2011年
- 在斯蒂文森以前,情感主义伦理学及其思想方法看到了价值判断的矛盾多样性可能,并将这种价值判断的分歧归根于情感差异。而为什么会产生这种情感矛盾差异,在这些情感差异矛盾背后所存在的内容又是什么,情感主义并没有作认真的对待。斯蒂文森在这方面做出进一步的研究,成为了将现代情感主义理论系统化、理论化的集大成者。
- 孙菲菲陆劲松
- 关键词：斯蒂文森情感主义道德语言
- 中西主要幸福理论探讨被引量：1
- 2012年
- 幸福作为伦理学的基本概念,中西方伦理学家从不同的角度作出了探讨,在各自的哲学观点上对幸福进行了研究,西方伦理学侧重于以幸福为目的,看重幸福的物质层面,主张个人幸福、幸福和道德的统一。中国传统伦理学则把幸福看作是达到道德理想的一个体验,注重精神幸福、整体幸福。
- 孙菲菲陆劲松
- 关键词：幸福论人生境界
- 博弈论视域下市场经济道德规范的内涵被引量：1
- 2014年
- 在市场经济行为的过程中,人的需要和利益是经济行为产生的一个理由;在一个市场经济博弈活动的过程中,人们发现如果总是选择个人最优策略,那么这种选择的结果往往与最初的经济行为目的相反。所以人们通过建立和遵守一定的市场经济道德规范,来约束彼此的行为,降低交易成本,使得双方合作达到共赢的结果。这种符合市场经济规律的道德规范因此也就具有了正价值。
- 陆劲松
- 关键词：道德规范
