吉林省社会科学基金(2012BS13)
- 作品数:6 被引量:5H指数:1
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- 论哲学形态演进的“因果性”与“有限性”被引量:1
- 2013年
- 传统哲学以追求作为世界万事万物存在的根据为己任,即追求因果链条的"原初点",此"原初点"在传统哲学中以"本体"呈现出来。由于"本体"脱离现实使得因果关系成为一种抽象存在,此因果关系虽然构成了现实生活世界多种解释样式,但这种"连续性"思维定势的弊端,即抽象决定论的因果关系无视现实生活存在及其"有限性"规定。这成了现当代哲学反叛传统哲学的突破口。马克思哲学从现实生活世界"有限性"规定上,阐释了人类社会的决定性因果关系及其非决定性因果关系内在关联,揭示了现实生活世界及其内在发展的可能性。
- 牛小侠陆杰荣
- 关键词:哲学形态因果性有限性
- “历史”范式的演进与人类“有限性”的研究被引量:2
- 2012年
- 前黑格尔哲学通过诉诸不同形式的"无限性"来设定"有限性",忽视了人之存在的"时间性"和"历史性"。现代哲学通过发现"时间性"和"历史性"回归"有限性",但仍然没有达到现实社会历史层面。只有马克思哲学揭示了"有限性"和"无限性"的互为规定,从而真正走进了人的现实存在及其历史。
- 陆杰荣牛小侠
- 关键词:历史性时间性有限性
- 论海德格尔的“时间观”及其当代意义被引量:1
- 2013年
- 海德格尔在追问什么是时间时,对永恒意义上的时间观和流俗时间观进行了批判,指出了二者是一种"无人"的时间观。在对时间的维度进行沉思时,道出了时间的基本现象是将来和本真时间的四维性,即曾在、当前、将来和规定三者相互送达的达到,这种达到意味着时间是归属人的,没有人就没有时间。海德格尔"思"时间的维度在当代具有重要的意义。
- 牛小侠陆杰荣
- 关键词:时间观
- 实践哲学视域下的实践智慧思想研究被引量:1
- 2014年
- 在不同类型实践哲学视域中考察实践智慧的演进史,可以看到实践智慧的内涵发生了转变,即从伦理和政治行为转向了以生产性为主的一般劳动行为,这昭示了实践智慧的内涵在不断扩大。在中西实践哲学的研究中,实践智慧的内涵呈现出了异质性,中国哲学充分发展了马克思实践哲学的内涵,往往把实践智慧等同于实践哲学;西方哲学则基本上是亚里士多德式的伦理和政治的实践智慧。真正的实践智慧应该是马克思实践哲学视域中"形而上"与"形而下"双向性的实践智慧,因为马克思的实践哲学是与实践智慧内在关联一体的哲学。当代中国急需建构一个在"形而下"基础上生成的"形而上"这一类型的实践智慧,以缓解受"存在主义焦虑"思潮影响的当代中国人的浮躁心理。
- 牛小侠
- 关键词:实践哲学马克思主义哲学
- 西方哲学的“无限性”追求与“形而上学”存在样态
- 2013年
- 作为西方哲学研究核心的形而上学,起源于人类"无限性"规定的恒定追求。"无限性"规定,就是人对无限存在的探究和追求。对"无限存在"理解和界定的不同,产生了不同历史形态的形而上学类型。就整个西方哲学研究走向而言,可概括为传统形而上学和现当代形而上学。传统形而上学把"无限存在"规定为概念性的"实体",就"实体"所涵盖的对象而言,传统形而上学存在两种类型:对自然实体"无限性"追求产生了对象性的或在场的形而上学;对人类理性思维"无限性"追求产生了"我思"或主体性形而上学。随着黑格尔绝对"无限性"实体的瓦解,现当代西方哲学重新审视"形而上学",并力图把形而上学建筑在"社会历史"的基础之上,这种对社会历史"无限性"的追问产生了境遇或视域性形而上学。西方形而上学对"无限性"追求与形而上学存在样态的演进过程不仅彰显了人类理解方式本身的迁移,而且也彰显了它的社会历史的内在逻辑、基本走向及其存在的时代价值。
- 陆杰荣牛小侠
- 关键词:无限性形而上学
- “有限性”与“辩证法”:马克思哲学变革的现实基础与方法
- 2013年
- 马克思在现实的"有限性"基础上颠覆了传统形而上学"无限性"根基,因而把传统形而上学置入现实生活世界中,在此意义上,马克思哲学在现实的"有限性"根基上实现了其在哲学史上的变革,这种变革主要体现在马克思世界观的变革意义,在现实的"旧世界中发现新世界","旧世界"的消亡与"新世界"的产生是同一个历史过程,因此,马克思哲学在现实生活世界中实现其"有限性"与"无限性"之间的辩证关系,由此而知,"有限性"是马克思哲学变革的现实基础;辩证法是马克思哲学世界观变革的方法,由于现实的"有限性"本身孕育着其"无限性",马克思的辩证法是使现实的"有限性"蒸发出"无限性"成为可能,同时也是使蒸发的"无限性"变成现实的"有限性"成为可能,所以,马克思的辩证法是现实的"有限性"本身固有的本性。
- 牛小侠张烨琳