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国家社会科学基金(201212ZD018)

作品数:12 被引量:44H指数:4
相关作者:向柏松段超莫代山李然马晓京更多>>
相关机构:中南民族大学华中师范大学信阳师范学院更多>>
发文基金:国家社会科学基金更多>>
相关领域:经济管理社会学文化科学历史地理更多>>

文献类型

  • 12篇中文期刊文章

领域

  • 5篇经济管理
  • 4篇社会学
  • 4篇文化科学
  • 2篇历史地理
  • 1篇文学

主题

  • 7篇民族
  • 6篇文化
  • 5篇传承
  • 2篇民族文化
  • 2篇个案
  • 2篇传承发展
  • 2篇传统文化
  • 1篇端午
  • 1篇端午节
  • 1篇学术
  • 1篇引申
  • 1篇营销
  • 1篇优秀传统文化
  • 1篇原生形态
  • 1篇园林
  • 1篇展演
  • 1篇章学诚
  • 1篇织锦
  • 1篇中国创世神话
  • 1篇中国旅游

机构

  • 8篇中南民族大学
  • 2篇华中师范大学
  • 1篇长江师范学院
  • 1篇武汉大学
  • 1篇信阳师范学院
  • 1篇广西艺术学院

作者

  • 2篇向柏松
  • 1篇陈磊
  • 1篇莫代山
  • 1篇姚伟钧
  • 1篇李锦云
  • 1篇段超
  • 1篇耿新
  • 1篇李然
  • 1篇马晓京
  • 1篇王玉德
  • 1篇韦秀玉

传媒

  • 2篇中南民族大学...
  • 1篇中华文化论坛
  • 1篇文艺研究
  • 1篇学习与实践
  • 1篇江西社会科学
  • 1篇广西经济管理...
  • 1篇西南民族大学...
  • 1篇广西民族大学...
  • 1篇文化遗产
  • 1篇三峡论坛
  • 1篇北京教育(德...

年份

  • 2篇2020
  • 2篇2019
  • 1篇2018
  • 1篇2017
  • 1篇2016
  • 1篇2015
  • 4篇2014
12 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
“恩施旅游形象”文本的话语分析——关于“中国旅游新发现:湖北恩施”的个案研究被引量:1
2014年
旅游目的地营销的话语策略,通过语言文字策略、声像策略、多媒体策略来实现,从"中国旅游新发现:湖北恩施"文本中的代词、动词、引文引语、文本主语、文本中的主位分析,其文本实现了指示语、互文性、及物性、行为施动者和信息提示的话语策略,实现旅游宣传中诱惑、吸引和说服游客,与之成功交流互动的目的,进一步提升旅游景区的整体形象。
马晓京
关键词:旅游营销
“和平跨居”背景下云南省德宏州跨界民族文化传播研究被引量:1
2016年
我国西南地区跨界民族自古以来和邻国民族处于"和平跨居"环境中。云南省德宏州利用这种有利环境构建了一个传播主体多元化、传播内容综合化、传播方式立体化、传播范围层次化的民族文化传播平台。德宏州跨界民族通过实体传播与符码传播等活动积极开展民族文化对内传承与对外传播活动,并取得良好的效果。本文就此进行梳理并针对其中存在的问题给予对策建议。
李锦云耿新
关键词:和平跨居跨界民族文化传播
中国创世神话形态演变论析被引量:3
2014年
中国创世神话经历由零碎、简短、残缺的原生形态到连贯、复杂、完整的系统形态的漫长发展历程。这一历程经历三个发展阶段,分别形成创世神话的三种基本形态,即原生形态、衍生形态、系统形态。系统形态创世神话是中国创世神话成熟的标志,它是由相互联系、相互作用的各类事物起源神话结合而成的解释世界基本构成的有机整体。中国创世神话系统形态以其独特的整合性、兼容性、丰富性有力证明,中国的神话绝不贫乏。
向柏松
关键词:创世神话原生形态
村落场域中民族文化传承实践及其逻辑——基于广西靖西市旧州村歌圩文化的个案考察被引量:8
2019年
村落是传统中国最基本的社会单元,也是民族传统文化传承最普遍的实践空间。传统村落中相沿承袭的生活习俗发挥了场域惯习的建构作用,它为村落成员的日常行为规定了文化范型,引导着他们不断成长,村落传统文化便在村民们社会化发展的生活实践中得以代代相传。通过考察广西壮族地区旧州村的歌圩文化个案,运用场域理论中的“惯习”分析工具,对壮族歌圩文化传承的村落建构力量和生活实践逻辑进行解读,以期拓展民族传统文化传承研究的理论视野,形成“场域实践理论”的本土化阐释范式。
姚磊
关键词:文化传承实践逻辑传统村落场域
铸牢中学生中华民族共同体意识的价值逻辑与实践理路被引量:1
2020年
中学生作为社会公民中较为特殊的知识群体在铸牢中华民族共同体意识方面具有重要的职责与义务。中华民族共同体意识亦为中学生群体提供人格塑造、指导方略、全面发展等价值意蕴。基于中学生思维活跃、可塑性强等特征,结合当前中学关于中华民族共同体意识培育已取得的一些成效,提出以中华民族优秀传统文化为根基,以强化少数民族历史文化学习为动力,以优化校园文化环境的显性与隐性能量为契机,以创新中学生国家认同教育的培养方式为手段,以建立健全师生培育考核机制为方法,以完善家风建设为措施,结合学校、社会与家庭三维向度,铸牢中学生中华民族共同体意识。
李超段超
关键词:中学生国家认同民族认同
弥合“执古”与“骛外”:钱基博先生的学术宗尚
2014年
钱基博一生勤于治学,于经、史、子、集四部之学均有涉猎,且有丰硕的学术成果传世。钱基博先生于1929年撰成的《〈文史通义〉解题及其读法》,博览群言,杂采众说,钩玄提要,在启迪后学的同时,对章学诚的《文史通义》予以客观的介绍和评论。与民国时期的学人相比,钱基博立足于本国学术自身发展的特点,承继章学诚"辨章学术,考镜源流"的学术旨趣和"即同求异,疏通致远"、"不徇时风,实事求是"的治学方法,力图弥合"执古"和"骛外"的两个极端,在新知识和旧知识之间"观其会通",从而集旧开新,成一家之言。进入新时期,以往被遮蔽的中国传统之学重新受到重视,"国学热"持续高涨,钱基博的学术宗尚,庶几可以再次发扬光大,帮助后学"发国性之自觉,而导人生于正轨"。
陈磊王玉德
关键词:钱基博生平学术
明朝中期园林绘画的盛行——以苏州为例
2014年
明朝中期,社会经济与文化快速发展,从而促进了不同阶层群体的形成,处于社会上层的士人们(主要指非现任入仕的官员)透过精雅的生活来显示自己的身份地位。艺术雅好全面地融入了士人生活,如造园、戏曲、鉴古及与诗、书、画等相关的活动,形成了特殊的文化形态,在士人阶层的身份区分、情感认同及文化认同上都起着重要作用。
韦秀玉姚伟钧
关键词:园林文化认同
乡村振兴视域下少数民族地区特色村镇保护与建设研究——以湖南湘西州里耶古镇为例被引量:2
2020年
湖南湘西州里耶古镇在乡村振兴国家战略驱动下民族旅游得以发展,其里耶古城文化遗址、里耶秦简博物馆、里耶明清古街、里耶后街俨然成为目前最具民族文化竞争力的四个重要标识。同时,里耶古镇正面临交通不畅,历史因素与现代因素矛盾,里耶后街“过度市场化”,传统历史文化旅游元素凝聚力不强,自然景观与人文景观粘合度不够等诸多困境。鉴于此,应丰富里耶古镇保护思想内涵,明确历史、民族、生态“三维”文化资源特色产业相结合的精准定位,加快构筑里耶交通网络,打造里耶酉水沿线生态区,实现民族优秀传统文化的有机融入与创造性转化,进一步提升里耶古镇的旅游文化品质。
李超
关键词:里耶
少数民族优秀传统文化数字化技术传承研究被引量:6
2018年
数字化技术对促进少数民族优秀传统文化传承具有重要作用。使用数字化技术传承传统文化,是文化发展规律、传统文化当下遭遇、人民群众现实需求、文化产业发展多方面因素决定的。虽然文化数字化传承具有参与广、互动强、文化创新便捷等优势,但也不是万能的,在文化内涵表现、文化生态呈现等方面存在不足。现阶段我国相关工作还存在认识不足、水平不高、平台差距大等问题,应从平台、技术、理论认知、生态保护等方面进行完善。
莫代山
关键词:民族文化数字化技术传承
民族传统文化的生态重构与传承发展体系再造——以土家织锦为例被引量:5
2017年
文化生存空间的萎缩、传承发展体系的断裂、传统文化资源的破坏与文化基因流失致使土家织锦的文化生态失衡。在文化保护政策法规对文化生态的修复和文化产业和旅游业的推动下土家织锦由"乡土生态"向"市场生态"转型过程中,土家织锦文化生态得以重构。土家织锦的研究阐发、教育普及、保护传承、创新发展、传播交流等传承发展体系正在重新被形构,其物化形态、精神内涵、结构体系得以延续。
李然
关键词:土家织锦民族传统文化文化生态
共2页<12>
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