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湖南省哲学社会科学基金(06YB155)

作品数:3 被引量:7H指数:1
相关作者:刘绪义万莉更多>>
相关机构:中国社会科学院哲学研究所扬州大学更多>>
发文基金:湖南省哲学社会科学基金更多>>
相关领域:哲学宗教自然科学总论文学轻工技术与工程更多>>

文献类型

  • 3篇中文期刊文章

领域

  • 1篇哲学宗教
  • 1篇轻工技术与工...
  • 1篇文学
  • 1篇自然科学总论

主题

  • 2篇墨子
  • 1篇新儒家
  • 1篇新儒学
  • 1篇儒家
  • 1篇儒学
  • 1篇散文
  • 1篇庄子
  • 1篇庄子散文
  • 1篇自然美
  • 1篇自然之美
  • 1篇先秦
  • 1篇灵魂
  • 1篇兼爱

机构

  • 2篇中国社会科学...
  • 1篇扬州大学

作者

  • 2篇刘绪义
  • 1篇万莉

传媒

  • 1篇牡丹江师范学...
  • 1篇云梦学刊
  • 1篇湖南工业大学...

年份

  • 1篇2010
  • 1篇2009
  • 1篇2008
3 条 记 录,以下是 1-3
排序方式:
因循自然,以物为真——论庄子散文的自然之美被引量:1
2008年
《庄子》一书前无古人地关涉自然,"天人合一"、"因任自然"的自然观与尚虚、返朴归真相联系,形成自然朴素的美学观。自然美是庄子美学的核心。庄子的美学观对中国的美学史的发展产生了深远的影响。
万莉
关键词:庄子自然美
择务而从事:墨子经世哲学的灵魂被引量:1
2009年
墨子哲学的灵魂不是"兼爱",而是墨子一以贯之的"择务而从事"思想,这构成墨子哲学的经世核心,也是墨子"非儒"的逻辑起点。墨子哲学成为"显学"的原因与先秦宋文化的特质以及墨学的"择务而从事"哲学精神有着重要的关联,这一根本精神却长期为人们所忽视。理解墨学必先把墨子的各种具体主张用辩证联系和发展的眼光来看待,择务而从事,是与时俱进、因地制宜的朴素表达。从这一墨子哲学灵魂出发,墨子非儒,反对的是儒学的教条化和庸俗化,坚持的是孔子的正道。
刘绪义
关键词:墨子兼爱
墨子是先秦“新儒家”论——从墨子“非儒”看儒墨关系被引量:5
2010年
如果根据确立学派的两个条件(一是思想者自称,一是基准概念和观念),墨子并没有建立一个所谓的"墨学",墨子和孔子一样并没有创立学派的意图。墨子和孔子的基本精神是相似的,并坚持和发展了孔子的仁学思想,因此,不存在在儒学一尊之际,墨学却消亡了这一说法。研究墨子哲学,首要的当然是坚持严格的历史性,区分孔子与儒学,确切地把握孔子与墨子的哲学精神,同时回到诸子发生的历史境域。这样,我们就不难发现,墨子哲学实际上是继承并发展了孔子的哲学精神。墨子非儒,反对的是儒学的教条化和庸俗化,坚持的是孔子的正道,因而,墨子所开创的"墨学"本质上是一种"新儒学"。
刘绪义
关键词:新儒学
共1页<1>
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