国家社会科学基金(11FZW054)
- 作品数：9 被引量：14H指数：3
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- “现代性”的知识资源与问题视域——从“新启蒙”到“文化寻根”被引量：1
- 2012年
- 中国"现代性"实践的百年历史,成为探讨20世纪80年代从"新启蒙"到"文化寻根"现代性实践的知识资源与问题视域的逻辑起点。在"新启蒙"的"现代性"诉求中,文学书写与政治实践共同完成了对中国现代历史连续性、完整性的叙述,"现代性"的内涵始终处于国家意识形态和启蒙知识分子"新时期共识"的框架之中。"文化寻根"作为"新启蒙"的逻辑展开,试图借对传统文化之"根"的挖掘以完成"现代性"中国和中国文化的想象性建构,而"文化寻根"的困境,显示的正是"现代性"的普遍主义和中国"本土化"的"现代性"遭遇时难以规避的矛盾与悖论。
- 吴雪丽
- 关键词：文化寻根
- “文化中国”重构的知识资源与本土境遇——以20世纪80年代的“文化寻根”为视点被引量：3
- 2014年
- 发端于20世纪80年代的"文化寻根"试图在传统与现代、东方与西方之间进行"本土中国"的文化重构和文化启蒙,为重构"民族文化"与建构新的"现代民族国家"提供知识资源和思想策略。但是,对"现代化"中国的期待、对"国民性"的批判、对新的文化"共同体"的构建,往往面临了东方与西方之间的地缘政治和权力话语的压抑、在少数族群和主流文化之间建立"文化认同"时洞见与盲视等问题,使"文化寻根"在重构"民族文化"与建构新的"现代民族国家"时遭遇了重重的困境与悖论。
- 吴雪丽
- 关键词：文化寻根国民性族群认同
- 试论“文化寻根”与“知青”作家的身份建构被引量：3
- 2014年
- "知青"作家经由"文化寻根",远离了"政治反思"的主流话语,走向乡村和民间,重获对历史和现实言说的权力,从而建构了自我身份的合法性。但是,个人的乡土"记忆"在提供给"寻根派"写作资源的同时,也使他们距离真实的历史渐行渐远。不管他们是以温情的目光重建自我的"历史"记忆,还是以精英姿态彰显自我的"启蒙"情怀,这种剥离了"个体"的真实历史境遇和拒绝历史承担的群体式身份认同,也构成了对"自我"和"群体"真实"身份"的遮蔽。
- 吴雪丽
- 关键词：文化寻根身份建构
- “乡土中国”向“现代中国”转换的美学困境——从“五四”到“文化寻根”的“现代性”体验被引量：1
- 2013年
- 在"现代性"的进程中,审美现代性一方面反抗现代性的暴力,同时也对现代性的伤痛经验进行弥合和修复。而在普遍的"西方"现代性话语中,中国提供了现代性实践和反思现代性的不同经验,从"五四"对"现代性"的全面引进到80年代的"现代化"成为全民意识形态,中国自身的现代转换和中国知识者对现代的反省,贯穿了20世纪的中国历史。而80年代中期浮出历史地表的"文化寻根"那种既内在于"现代性"又"反现代性"的文学书写,再次显示了"乡土中国"向"现代中国"转换的美学困境。
- 吴雪丽
- 关键词：审美现代性
- 试论“寻根文学”的发生与1980年代的知识场域被引量：1
- 2014年
- 在当代文学史上,"寻根文学"作为一个重要的历史"关节点",有重要的文学史和思想史的意义。本文以知识社会学的方式,勾勒了1980年代"文化寻根"前后的知识谱系和历史语境,并试图把问题历史化,在"清理"中寻求"寻根"的"自我批判",在历史反思和批判中,考量"寻根"的历史轮廓和意识形态诉求的复杂性。本文要讨论的重要问题是:在1980年代复杂的历史场域中,"寻根文学"是如何发生的?它的历史出场携带着怎样的问题史?这些问题对当下文学、文化、思想有怎样的启示或借鉴意义?
- 吴雪丽
- 关键词：寻根文学
- 启蒙重构与文化再造——从“五四”到“新启蒙”的思想实践
- 2013年
- 从"五四"到1980年代的"新启蒙",中国的"现代性"实践走过了艰难的历程。80年代的"新启蒙"正是通过对"五四"话语的挪用与重构,完成了历史"断裂"之后的合法化叙述,而"新启蒙"中的"文化寻根"和"五四"对待传统文化的态度又构成了有趣的对话。而理清这些思潮背后的话语实践,一方面可以丰富对中国文化、思想史的理解,同时也可以考察被简单化约的历史叙述所遮蔽的文化和思想实践的复杂性。
- 吴雪丽
- 关键词：文化再造话语实践
- 再解读:“文化寻根”小说的叙事伦理及其文学史意义被引量：1
- 2013年
- 本文以"文化寻根"小说的叙事伦理为切入点,从"文化寻根"小说对民间生存本相的展示、对世俗和日常生活的关注、对"规范"之外的边地族群的生命经验和生存境遇的书写等三个方面,探讨了"文化寻根"所显示的话语方式在何种意义上构成了新的审美风格,在叙事伦理上为新时期文学提供了怎样的文学经验。同时,在小说美学和文学史的意义上,考察了"文化寻根"小说的意义和存在的问题。
- 吴雪丽
- 关键词：文化寻根小说
- 人文地理版图中的“中国”想象——以20世纪80年代的“文化寻根”为视点被引量：1
- 2013年
- "文化寻根"通过人文地理版图的文学想象,构建起一个由不同的地域文化、风土人情组成的"中国形象"。这种地图式、板块式的山河想象和族别、文化认同,呈现出一个前现代的民间和乡土中国,但"田园牧歌"式的乡土中国也面临了现代转换的阵痛和撕裂。这样的"中国"形象在指示民族生存的部分真实、民族文化积淀的同时,也指向了对"乡土中国"现实文化境遇的思考和进行"现代转换"的努力,而这种"想象中国的方法"同样遭遇了现代性的困境和尴尬。
- 吴雪丽
- 关键词：文化寻根人文地理
- 后寻根:新世纪乡土书写的叙事伦理被引量：4
- 2014年
- 在新世纪"后寻根"的乡土书写中,现代知识者远离了启蒙姿态,以"平视"的目光观看乡土,叙事从"我"眼中的世界向"我们"生活的世界转换;在对乡土的现实焦虑中,现代性想象面临破碎,乡土世界对现代的艳羡、追求与乡土在现代冲击下的迷茫、破败成为乡土想象的不同纬度;在现代、革命、文化"祛魅"之后,日常生活成为乡土书写的叙事选择,文学为乡土生存重获尊严提供了有意义的探索。
- 吴雪丽
- 关键词：乡土书写身份认同
