国家社会科学基金(03BZS011)
- 作品数：7 被引量：24H指数：3
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- 相关领域：历史地理社会学经济管理更多>>
- ■族新考被引量：1
- 2011年
- ■及■族在已知的甲骨文、金文资料中都有较多记载。在■、■、■、■、■诸字中,为本字,其余俱为之衍生和派生字;而为畢之本字,义即田网,也就是"形小而柄长"的捕鸟兽之网。读毕,亦读禽,又通费,以及衍生字俱为捕鸟兽之义。及族既是商代一个部族方国,也是拥有爵封的诸侯世官,曾广泛参与商王之出使、征伐、祭祀、狩猎、巡查、垦田和纳贡等活动,其足迹涉及黄河中下游和淮河流域广大地区。及族作为一个善于捕鸟兽的部族,其事迹与活动与秦人早期先祖多有契合。这为我们了解秦人起源与西迁,秦人在商代的历史概况,提供了新的重要线索。
- 雍际春
- 秦人早期历史研究及其价值探讨——秦早期历史研究之一被引量：1
- 2009年
- 秦王朝作为中国历史上第一个大一统王朝,其兴起的漫长过程和曲折的成长历史,在先秦史乃至中国古代史上具有不可替代的独特地位。因此,考察秦人发展历史和文化演进的历历足迹,就不能忽视对秦人源头和早期历史的究本溯源和深入探究。探索秦人早期历史,可以揭示其开创统一王朝建立帝国的历史奥秘和文化基因;可以为探讨夏商周三代历史提供独特的视角;可以揭开先秦历史许多未解的谜团。对秦人起源与族属的追寻,是先秦时期民族发展与融合的一个活标本。秦早期文化的形成与发展,既是秦文化的原初形态和活水源头,也是秦民族再造和秦文化创始过程相交织的产物,它对于追溯中华民族文化源头具有重要意义。
- 雍际春
- 关键词：秦人早期历史
- 秦文化与秦早期文化概念新探被引量：13
- 2007年
- 目前学术界对于秦文化的概念和内涵仍有歧义。考察和探索秦文化的起源与形成,必须充分把握其在时间上的漫长性和阶段性,空间上的流动性和扩展性,还有秦文化的创造者"秦人"含义的模糊性与与延展性,以及秦文化来源的多元性与复杂性等特点;并将秦人族源与秦文化起源加以区别。广义的秦文化就是指伴随秦人兴起、建国和统一的过程,而由其创造、发展并不断得到扩充的物质文化与精神文化的总和。秦早期文化是秦人经过漫长的起源而形成自为的民族之后,由其在陇右天水地区创造和发展起来的一种地域文化,亦可称天水秦文化。秦早期文化是秦文化发展史上的最早阶段和源头所在,积淀和蕴藏着秦文化的种种原始基因和本质要素。
- 雍际春
- 关键词：秦文化文化概念
- 秦人先祖伯益事迹考略被引量：4
- 2014年
- 伯益本名大费,为嬴姓之祖,其名号与本部族玄鸟崇拜有关。伯益历事尧、舜、禹三朝,事迹主要在舜、禹两朝。其事迹主要有佐禹平治水土,担任朕虞执掌山林川泽,佐禹平三苗之乱,长于占岁、凿井和造箭,提倡德治法度、主张勤政爱民等五个方面。伯益因功勋卓著而成为大禹选定的继承人,但后被大禹之子夏启所杀。伯益曾获三个封地:"费"为伯益固有居地,"嬴"乃伯益获姓受封之地,"秦"为最后所封之地。嬴秦先祖历史由伯益而展开。
- 雍际春王宏谋
- 关键词：封地
- “秦”国名本义溯源被引量：3
- 2014年
- 秦人先祖本为赢姓,周孝王时,秦人首领非子因养马有功而受封,附庸"秦"邑,"号日赢秦",秦人遂有"秦"之称。秦邑至秦汉时由单字"秦"而改称秦亭,其地当在今甘肃清水县。"秦"与秦亭不仅存在于陇右天水,在上古东方即今河南范县亦有其名,且为秦人始祖伯益封地,则范县之"秦"显系早出。这东、西二"秦"虽非同支,但早有东方一支将地名"秦"随部族迁移而带至天水,后中涌一支商末西迁天水之后,至非子时因受封又袭用"秦"之名。"秦"之本义,《说文解字》以为是封国名,而以"禾名"为第二义或派生义,实则本末倒置。溯其本源,"秦"为禾即谷类作物,则东、西二秦俱因多产禾而以"秦"命其地,又因其善种禾而以地命氏,进而成为族称国姓。可见,"秦"之含义的演化,包含着秦人起源与西迁的丰富历史信息。
- 雍际春何瑛
- 关键词：秦人西迁族称国名
- 论秦人早期青铜器与秦系文字的形成被引量：1
- 2015年
- 近年来在天水地区新出土的秦人早期青铜器及其铭文,为准确认识秦系文字的形成提供了重要资料。将新出秦人早期青铜器与传世青铜器相结合,根据其制作年代考察其铭文的演变,则秦人早期青铜器目前所见最早的是秦庄公时的不其簋,其次是秦襄公受封建国时所造秦公簋与盄和钟,再次是大堡子山秦公诸器。与之对应,不其簋铭文表明秦人已经熟练模仿和使用周文字,而秦襄公时的秦公簋与盄和钟铭文标志着秦系文字已肇其端,中经大堡子山秦公诸器铭文的进一步发展,至春秋早期秦景公钟、镈铭文,秦系文字已完全形成。
- 雍际春周晓聪
- 关键词：秦人铭文
- 秦公簋及“十又二公”考被引量：2
- 2013年
- 传世秦人早期青铜器秦公簋,因其铭文涉及秦人早期历史及秦先祖"十又二公",故确定秦公簋作器者就成为认定"十又二公"的关键。学界现有讨论虽然提出不少观点看法,却均未得正解。通过对铭文信息的深度解读,结合秦人早期历史和天水地区新出土秦人早期青铜器进行综合分析,证明秦公簋和盄和钟俱为秦襄公建国立制时所铸告祭礼器,十二公为中潏至庄公十二位秦君。太公庙秦武公钟、鎛系武公为新都雍城竣工典礼所铸礼器。两组礼器内容相近、用途一致但年代不同,共同成为十六代秦人早期建国辉煌历史进程的标志性见证。
- 雍际春
- 关键词：秦襄公
