教育部人文社会科学重点研究基地度重大研究项目(07JJD770099)
- 作品数：8 被引量：10H指数：1
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- 相关机构：华中师范大学中南财经政法大学更多>>
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- 相关领域：哲学宗教经济管理文化科学更多>>
- 黄裳《道德经讲义》的诠释思想
- 2008年
- 本文从体悟常道、金丹正途、应世之学等三个方面分析了近代著名道教学者黄裳所著《道德经讲义》的诠释思想。通过气的概念和玄关一窍理论,将老子之常道落实到修炼丹道,言丹道又不离治世之道,这就是黄裳诠释《老子》的内在理路。这一诠释理路,既体现了道教老学解《老》的一贯传统,同时也反映出近代道教学者在诠释《老子》过程中所作的新的理论探索。
- 刘固盛
- 关键词：性命之学
- 马克思主义中国化与20世纪庄学的现代转型——兼谈马克思主义中国化与中国传统哲学现代化之关系
- 2008年
- 20世纪中国庄学在马克思主义中国化的影响下逐步现代化,其现代转型和马克思主义中国化是同一个历史进程。20世纪上半叶,吕振羽、翦伯赞、侯外庐等一些进步学者开始运用马克思主义的基本原理,指导自己的庄学研究,迈开了中国庄学现代转型的步伐。20世纪50—70年代,随着马克思主义中国化的深入,中国庄学研究者们纷纷以马克思主义基本原理为指导,对庄子哲学进行了全面研究,取得了大量的成果。但同时,由于政治话语的强化,庄学在现代化的过程中也产生了简单化和程式化的缺憾。
- 康庆
- 关键词：马克思主义中国化庄学
- 20世纪关于庄子文化渊源的考论
- 2008年
- 康庆李宝红
- 关键词：庄子思想文化渊源考论思想渊源思想家
- 试论《老子》“无为”的行为主体及丰富内涵被引量：7
- 2008年
- 《老子》的思想以"无为"为主,"无为"有其特定的主体和丰富内涵。本文根据《老子》原文阐明"无为"的特定主体是"圣人"式的"侯王",由这种主体实行的"无为"的内涵包括三个方面:一是要"以百姓心为心",二是提出了"安、平、泰"的治国目标,三是要求治国的侯王必须具备特定的素质和修养。三方面的内涵是一个整体,不能分割。"以百姓心为心"是前提和基础,实现"安、平、泰"是终极目标,圣人式侯王的自身素质建设则是必备条件。"以百姓心为心",目的是使"民利百倍",使国家"安、平、泰",但是如果侯王不具备《老子》所要求的素质,则做不到前两点,"无为"就无法实现。因此三者完美结合之后,才能显示"无为"思想的精妙。
- 刘韶军
- 关键词：《老子》治国
- 近代老学中的道论
- 2010年
- 刘固盛
- 关键词：道论老子之道社会转型研究著作
- 论杨文会从佛学视角展示的老庄理解被引量：1
- 2010年
- 刘韶军
- 关键词：老庄佛学道家经典教派典籍
- 论蒋锡昌的庄子研究被引量：1
- 2010年
- 熊隽
- 关键词：庄子研究高等师范抗战前夕
- 论钱基博的庄学成就被引量：1
- 2010年
- 肖海燕
- 关键词：钱基博《中国文学史》庄学国学典籍治学
