国家社会科学基金(13CB105)
- 作品数：9 被引量：12H指数：2
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- 后集成时代舞蹈文化研究的反思——访哈密民间舞蹈文化学者艾买提·吉力力先生被引量：1
- 2016年
- 艾买提·吉力力先生是新疆哈密地区舞蹈集成小组的负责人。集成工作圆满完成后,艾买提·吉力力先生却一直持续着对哈密舞蹈文化的研究,形成了大量并没有进入集成的舞蹈文字资料。本文以口述史的方式,对艾买提·吉力力先生保留下的舞蹈文字史料,进行了理性分析与反思,提出"后集成"时代,舞蹈文化研究应注重"集成内外"的舞蹈发展流变、影像文字互证、舞台艺术创作等方面研究,还应深入收集、理解"集成外"那些散落的民间舞蹈记忆,由此建构出一份生动的充满历史感的"身体历史"。
- 戴虎
- 关键词：舞蹈研究
- 帕米尔高原的生命智慧——塔吉克鹰舞文化阐释被引量：4
- 2014年
- 塔吉克族自古以来就是一个在帕米尔高原上以游牧为主兼顾农耕的高原山地民族,是丝绸古道和高原山地文明的典型汇合。塔吉克族鹰舞是帕米尔高原文化的产物,也受葱岭古道多种文明的浸染。所以塔吉克鹰舞蕴含着深厚的高原文化色彩,又深刻体现着多种文明汇聚的混成特色。本文通过田野考察,对新疆塔吉克民间鹰舞所承载的文化精神意义,尝试性地进行解读阐释。
- 巴吐尔.巴拉提戴虎
- 关键词：民间舞蹈塔吉克族
- 世俗与精神——中印舞蹈比较研究之管窥
- 2013年
- 针对印度舞蹈文化现象的探究,在世界学术界已成为一门显学。中国与印度是世界文明的两大体系,有着极其相似的文化轨迹,但两国乐舞文化和历史发展却呈现出了迥然不同的繁衍路径。本文采用比较研究的视角,以两国乐舞的文化渊源、流变、语境、地位为分析维度,对中印两国古代乐舞历史进行共时性的研究,旨在以"他山之石"反思我国传统乐舞的现代表述模式。
- 戴虎
- 关键词：中国舞蹈乐舞
- 舞蹈创作教学的“陌生化”——兼论新疆舞蹈创作的“瓶颈”突破被引量：6
- 2015年
- 本文以诗学"陌生化"为研究视角,以新疆近年来舞台舞蹈创作作品为分析个案,探讨了舞蹈创作创新的理论范式,分析新疆舞蹈创作经验和突破路径。认为新疆舞蹈创作"瓶颈"的突破在于审美范式的"陌生化",而舞蹈审美"陌生化"的本质在于选材突破,核心在于手法"留白",关键在于表演方式灵活,而归结点在于创作情感与理性的"主、动"和谐。
- 戴虎
- 关键词：舞蹈
- 小型舞剧《我和石光荣》的叙事聚焦
- 2013年
- 本文以叙事学聚焦理论对舞剧《我和石光荣》进行分析,主要以内聚焦叙事为视角展现作品内在的情感逻辑,并以此转换既往以个体审美、接受心理的研究方法,探索舞蹈作品分析中的新的理论范式。
- 戴虎
- 热闹中的冷思考——新疆第四届舞蹈大赛述评
- 2015年
- 由于对现时社会生活现象、人心感触缺少关注,缺乏有深度的人文思考,造成了新疆第四届舞蹈参赛作品在选材、创作理念的循规蹈矩,未能实现舞蹈作品对社会人文、精神世界的启发与引领;但另一方面在创作手法上,参赛作品大都显现出编导较为自觉的创作主见,大量对民间舞蹈进行再体认的作品,亦显示出对传统文化的应有自信。
- 王泳舸贺晓阳
- 关键词：舞蹈比赛
- 丝路舞步,舞向世界——记“第五届中国新疆国际民族舞蹈节”
- 2017年
- 本文对"第五届中国新疆国际民族舞蹈节"的参演团队、剧目结构、表演风格、人文内涵等方面进行了分析,同时对既往四届中国新疆国际民族舞蹈节进行了历时性思考。参与国家及地区众多、范围广、规模大、规制高、服务亲民等特点,令中国新疆国际民族舞蹈节成为颇具国家影响力的艺术文化交流平台。如何深入挖掘舞蹈节的文化内涵,提升舞蹈节的品牌价值,促使丝路舞蹈文化从区域迈向国际,这是我们当下需要迫切思考的议题。
- 陈剑戴虎
- 关键词：民族舞表演风格人文内涵
- 唐代西域舞蹈表演形态特点分析被引量：1
- 2017年
- 在中国五千年文明史中唐代是空前繁荣的时代:国家统一、经济繁荣、政治稳定、军事强盛、文化璀璨。这个时代被称为诗的时代,闻一多不说'唐诗'而说'诗唐',意思是诗的唐朝。~①同时音乐、舞蹈、绘画、书法、雕刻、建筑等各种艺术百花齐放、各领风骚,使得唐代蔚然成为我国文化历史中最为绚丽的一座奇峰。
- 贺晓阳
- 关键词：舞蹈表演西域乐舞
- 唐代西域舞蹈表演形态特点分析
- 2013年
- 从唐诗对西域乐舞的描绘和已出土唐代西域乐舞文物来看,唐代西域舞蹈在表演上具有旋转多、速度急;姿态上女子多折腰、男儿多腾踏;步伐上以"圆"为轴;形式上脚踏舞筵、乐舞相谐;舞种丰富,多持具、假形等特点,伴奏乐器以击打乐器鼓为主,琵琶、横笛次之。
- 王茗贺晓阳
- 关键词：唐代
