教育部人文社会科学研究基金(12YJC760111)
- 作品数：5 被引量：12H指数：2
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- 相关领域：艺术文化科学更多>>
- 故事片作为人类学电影的理据分析被引量：1
- 2013年
- 研究电影以呈现出族群文化的全貌,已是当代文化人类学者的共识。作为文化人类学和比较文化研究的工具,"电影"的范畴却并不限于人类学纪录性电影,艺术性影片乃至商业性影片在文化人类学研究领域亦有着积极的意义并扮演着重要的角色。
- 张金华
- 关键词：故事片人类学理据
- 少数民族电影的文化反思与寻根意识被引量：4
- 2015年
- 新时期以来的少数民族电影显示出深沉的文化反思品格与寻根意识,它们意图借助少数民族文化剖析历史的流弊与意识的局限,反思其愚昧落后的一面对人性的扭曲禁锢,更以古老的民族文化与势不可当的现代文化的强烈冲撞,表达对民族母亲的深深眷恋以及对坚守的精神伊甸园的难舍之情。这种彰显强烈的民族归属感的"文化自觉"使这些影片在意义层面上显示出发人深省的当代文化哲学意蕴,具有深沉的文化力量。
- 张金华
- 关键词：民族电影文化反思寻根意识
- 少数民族题材电影的传播效应及基层反馈——针对西部少数民族大学生的调查报告被引量：2
- 2013年
- 对少数民族题材电影的传播效应及基层反馈进行调查发现,少数民族题材电影在记录、展示、诠释一个族群的历史文化变迁的同时,也激发了少数民族大学生的民族自信心和自豪感,强化了他们的族群认同意识。作为特殊的电影受众,少数民族大学生对电影的视听元素及美学意蕴进行解读时,基于族群文化自觉意识,会对影片中不符合本民族文化观念的传播内容产生排斥心理。
- 张金华于阳
- 关键词：少数民族题材电影少数民族大学生
- 视觉与抽象的悖论——对原生态民族电影的人类学多维解读被引量：3
- 2014年
- 本文在人类学视域中对原生态少数民族电影的"真实性"立场,借助仪式、语言对于"他者"的"想象性重构",以及主位与客位的身份悖论进行了解读。作者认为,电影碎片化、局部化的影像剪辑方式是对民族文化的割裂、断章取义和"他者化"的"伪民俗"展示;语音层面的原生态难以实现少数民族文化的整体性表达;而摄制者在实践中的立足点本身并不应该受困于自身身份,无论是Emic还是Etic都难以剥离自身文化背景而做到完全的客观、中立。
- 张金华
- 关键词：原生态民族电影人类学
- 论少数民族题材电影的空间建构美学被引量：2
- 2016年
- 从电影空间美学的客观形态出发审视新时期以来的少数民族题材电影,发现在当下"空间转向"的语境中,电影媒介语言的本体——"空间"不再是仅供"他者"观看和想象的奇观容器,不再仅仅是一块银幕、一个景框、事件的地点、故事的外壳,在叙事、表意、象征方面也不再处于沉睡状态,而是空间更多的功能被唤醒,从隶属于时间性叙事到上升为叙事中心,成为叙事元素,占据相当的叙事地位。本文立足于新时期以来的少数民族题材电影,从空间的拓展性、写意性、象征性三个方面阐述影片如何通过空间建构实现电影媒介语言表述策略与民族文化内涵之间的相互融合,以及如何通过空间美学实现对"民族性"的把握,建立具有民族特色的视听语言风格。
- 张金华孙洪
- 关键词：少数民族电影空间美学拓展性写意性象征性
