国家社会科学基金(11AZD061)
- 作品数：5 被引量：9H指数：2
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- 上海沦陷时期“小姐作家”的言情叙事研究
- 2014年
- 上海沦陷时期的通俗类刊物《万象》《春秋》刊发了大量颇受读者关注的"小姐作家"的新言情小说,这些咀嚼着身边小小悲欢的言情小说的背后,既传达了"小姐作家"们与世俗情欲相悖的爱情观和道德理想,揭示出现代知识女性对自我情感命运的悲剧性认知和对现代婚姻的怀疑与恐惧,同时亦昭示出五四运动以来所开启的"女性解放"之路自身的复杂性。
- 张厉冰
- 关键词：女性解放
- 1930年代桐城派的存在与转型——以《青鹤》为中心的考察被引量：5
- 2013年
- "五四"新文化运动,拉开了新文学的帷幕。在其后的文学史叙述中,代表着"旧文学"的桐城派在1920年代走向没落衰亡。但揆之以史实,在1930年代的上海,仍然活跃着一个阵容庞大的包括桐城派在内的古文圈子,这一情形透过《青鹤》杂志的作者圈和其所刊载文章可以看得很清楚。通过对《青鹤》主编、作者及文章著述等与桐城派有渊源关系的史实分析,可以说明在1930年代,桐城派依然存在,且在现代学术体制下表现出种种方向上的转变。
- 魏泉
- 关键词：桐城派
- 南移与北归——20世纪中国文学今古之变的历史图像被引量：1
- 2015年
- 20世纪中国文学的历史变迁,从地域空间的角度,可以归结为南移与北归。南移,就是20世纪前50年,中国文学的活动中心从传统的北方南移上海,形成了以上海为中心的中国现代文学辐射源。而北归,是指1949年后中国文学活动中心回归北京。这种文学活动中心的移动,带来20世纪中国文学的一系列变化,给我们的研究提供了新的视野。
- 杨扬
- 关键词：南移中国文学
- “先锋小说”的概念、内涵及其话语形态被引量：1
- 2017年
- “先锋文学”的概念刚刚被普遍接受之时，已经有批评家在总结先锋的遗产，然而从上世纪80年代至今，作家和批评家对先锋小说反思和总结、创作和讨论都仍在进行之中。有批评家认为：“中国当代先锋文学的探索并没有停滞，先锋的火炬依然在一代代作家手中相传。”①这反映出作为当代文学史的一部分，“中国当代先锋小说”的概念内部是矛盾的。一方面上世纪80年代的先锋小说家已经发生了巨大转变，新锐作家的探索同上世纪80年代的先锋小说有怎样继承关系也难以判断，如果我们仍旧坚持认为“这些作品都体现了作家对以往创作的反叛和超越，也呈现了他们对于现实、历史与人性的尖锐思索，就其原创性而言，
- 张中驰
- 关键词：先锋小说家话语形态先锋文学当代文学史
- 海外新见梅光迪未刊史料被引量：2
- 2013年
- 梅光迪是"学衡派"的精神领袖,对梅光迪的研究目前大多是从文化保守主义层面加以理论阐释,而从史料层面揭示其思想活动的研究很少,主要原因与梅光迪留存的史料太少有关。根据对哈佛大学档案馆、燕京图书馆、台湾"国史馆"、台湾"国民党特种档案"等调查,可以明确显示梅光迪留学时期的英文水准极佳、在哈佛大学的任职最初是中文教习和助理教授、归国之后的政治活动以及最后病死的具体情况。
- 杨扬
- 关键词：梅光迪生平
