国家社会科学基金(09XMZ029)
- 作品数：9 被引量：14H指数：2
- 相关作者：宋建峰李保林更多>>
- 相关机构：昆明学院中共云南省委党校更多>>
- 发文基金：国家社会科学基金教育部人文社会科学研究基金更多>>
- 相关领域：社会学经济管理哲学宗教更多>>
- 基督视阈中的傈僳族特色文化重述被引量：5
- 2010年
- 近年来,云南傈僳族基督信仰在原有历史上得到迅速流布,超过80%的傈僳族群众皈依了基督,与基督教有关的一切日渐成为傈僳族日常生活化行为,傈僳族传统特色文化特征急剧消失。基督教在当代傈僳族群众中获得最广泛的群众基础,除了其贴近世俗生活、亲近民众的传播方式以外,傈僳族传统历史形成、居住地域语境、现实发展冀望是当今基督教在傈僳族群众中获得普遍效应的主要原因。因此,探寻当代傈僳族民族品格、历史成因、发展冀望与民族文化之间的关系,确立傈僳族发展与民族特色文化良性互动的社会机制,保护和发展区域多样性民族特色文化,对发展民族地区区域经济,促进健康、文明、稳定、可持续发展的民族区域特色文化具有极为积极的意义。
- 宋建峰
- 关键词：傈僳族基督教
- 勒墨女性原始公房兴衰与区域均衡发展的人类学考察——以泸水县金满村为例
- 2012年
- 勒墨人是60年前从原始社会末期直接过渡到社会主义社会的白族支系,其原始公房遗存至今,在今天仍是其族群繁衍生息的一个重要组成部分。近年来,随着乡间盘崖公路的修通,公房急剧减少、衰微、废弛,大山深处女性与时代氛围接轨凸显出的是严重的乡村性别比失衡,数百年传统文化风化、式微,对勒墨公房兴衰演变语境中的环境和生计进行人类学考察,可以窥见特殊地域语境中区域间均衡发展对边疆少数民族构建和谐社会的重要意义。
- 宋建峰
- 关键词：人类学
- 当代怒族文化现状与存在方式透析被引量：4
- 2010年
- 怒族自称“怒苏”、“阿怒”和“若柔”，主要分布在云南省怒江傈僳族自治州的福贡、贡山、兰坪及泸水各县。是云南怒江居住较早的土著民族，也是云南特有的小少民族之一。根据2000年第五次人口普查统计，怒族人口总计有28759人，大多居住在怒江两岸海拔1500米至2000米的山腰台地上。在怒江，怒族历史形成的居住样态主要有两种类型，一种是以怒族为主形成的聚居村，
- 宋建峰
- 关键词：怒族第五次人口普查文化
- 云南怒江流域多民族文化保护传承的有关问题被引量：1
- 2010年
- 云南怒江流域集中了非常丰富的少数民族文化多样性特色,但是近年来该流域少数民族文化在国际化、市场化的语境下正呈现出急剧弱化甚至消失的趋势,这其中有经济发展与文化发展失衡的原因,也有西方宗教文化蔓延的影响。因此,探讨怒江流域社会经济发展与民族文化发展的关系,确立民族文化民间保护功能,重视民间主体的保护作用,以应对国际化、市场化对少数民族地区特色文化的挑战,对促进该地区生态经济与多样性生态文化协调发展具有极为积极的意义。
- 宋建峰
- 关键词：怒江流域多元文化
- 养老模式：当代怒族孝亲文化的传承--以云南贡山查腊怒族为例
- 2011年
- 随着中国社会老龄化程度的不断提高,如何使老年人安度晚年已经不再是个体家庭的事情,而是我们这个社会必须直面的战略问题。怒族作为云南特有的直过民族,其特殊的地理环境和习俗历史、滞后的经济模式及立体多元的文化碰撞,使得当代怒族村民孝亲模式既有鲜明的传统价值因素,又注入了时代变化的潮流。对怒族孝亲文化传承中养老模式的阐释、分析、探讨,对于弘扬怒族孝亲文化的合理性内涵、探索少数民族地区人与社会和谐发展必将产生积极的启示意义。
- 宋建峰
- 关键词：怒族养老模式
- 当代“直过”民族村落发展考察——以泸水县金满勒墨村为例被引量：2
- 2012年
- 生态环境、生计模式与社会文化制度,共同将中国少数民族村寨构筑为总体性的经济社会共同体。然而,"直过"民族村寨因其社会发育程度较低、生存环境恶劣、经济结构转型不易等问题严重阻碍少数民族村寨与现代接轨的步伐,抑制了村社的改善与进步,社会高速经济增长下的深度贫困现象在"直过"民族村寨尤为严峻。以绝对贫困的边疆少数民族村寨为个案,探索自我发展能力低、自生能力弱的少数民族村寨如何在现有阶段和条件下增强自我发展能力的战略措施和相关政策建议。
- 宋建峰李保林
- 关键词：贫困村社自我发展能力
- 独龙纹面女历史隐踪与绝地绝域民族地区发展的人类学考察被引量：1
- 2013年
- 环境人类学是人类学一门重要的分支学科,采用人类学的理论和方法研究环境、文化与人的关系。本文欲以环境人类学为研究视角,通过对独龙纹面女历史因缘的考述与反跋,阐释环境与我国绝地绝域特有"直过"民族习俗渊源的关系,探讨当今国际化、现代化、城镇化的发展趋势下,生活在我国绝地绝域域境下的社会发育程度不高的特有人口较少民族如何在国家政策扶持下,发挥自身优势,增强造血功能,构建边境民族区域和谐美好家园。
- 宋建峰
- 关键词：人类学
- 怒族多元文化互动与性别承载
- 2011年
- 怒族是云南特有的直接从原始社会末期过渡到社会主义社会人口较少的民族。怒族社会呈现出鲜明的多元文化共生特征,其中既有历史积淀的因素使然,也有国际化、现代化的发展趋势影响。怒族社会在交流与碰撞、融合与排斥、重构与再生的多元嬗变过程中,呈现族群性别的平等与尊重、圆融与发展,交织着传统与现代文明接轨的独特因素。多元文化中的怒族性别承载主要体现在怒族服饰、日常用品、居住、节庆、饮食等方面,分别其性别配置理念在民族文化传承中的形式、途径、手段和机制,探索怒族女性在民族文化传承、男性参与保护怒族传统森林文化,复兴本民族生态生存方式和生活经验,发展怒族社会区域经济,建构怒族两性合力的民族文化保护与发展的和谐生态系统,怒族人民才能在认识自然、继承祖先生态生存经验的总结中获得发展的良性启迪,并在不断了解外来文化的过程中对其他民族文化占有、甄别、挑选、为我所用,吸取精华,剔除糟粕,理性地选择适合自己族群发展的文化。
- 宋建峰
- 关键词：多元文化性别
- 多元文化交汇中的怒族传统歌舞艺术传承与保护——以贡山双拉和查腊怒族为例被引量：1
- 2011年
- 怒族歌舞是滇西北特有的人口较少民族艺术百花园中的一朵奇葩,她秉承怒族传统之光,又积淀多元文化之色,历史与现代的交融与碰撞,使其成为一个非常独特而又充满原始民族生命内涵的艺术景象。然而,多元文化交汇一方面丰富了怒族传统歌舞的艺术精神,另一方面却又导致其变迁、消失。本文就怒族歌舞艺术的发展路径、现状及变迁问题进行阐述与分析,提出特殊场域中民族传统歌舞艺术保护传承的建议。
- 宋建峰
- 关键词：多元文化传承
