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教育部人文社会科学研究基金(09YJA751080)

作品数:12 被引量:16H指数:2
相关作者:王洪岳李霞金路杰更多>>
相关机构:浙江师范大学南京大学更多>>
发文基金:教育部人文社会科学研究基金浙江省社科联研究课题更多>>
相关领域:文学哲学宗教更多>>

文献类型

  • 11篇期刊文章
  • 3篇会议论文

领域

  • 9篇文学
  • 5篇哲学宗教

主题

  • 9篇现代主义
  • 4篇诗学
  • 4篇朱光潜美学
  • 4篇现代主义诗学
  • 4篇美学
  • 3篇启蒙
  • 3篇启蒙性
  • 3篇文化
  • 3篇文学
  • 2篇信仰
  • 2篇神性
  • 2篇文论
  • 2篇文学思想
  • 2篇江南文化
  • 2篇古典
  • 2篇古典主义
  • 1篇当代诗
  • 1篇当代诗坛
  • 1篇星座
  • 1篇意味

机构

  • 13篇浙江师范大学
  • 1篇南京大学

作者

  • 13篇王洪岳
  • 1篇李霞
  • 1篇金路杰

传媒

  • 2篇中外文论
  • 1篇兰州学刊
  • 1篇文艺争鸣
  • 1篇东岳论丛
  • 1篇探索与争鸣
  • 1篇温州大学学报...
  • 1篇重庆师范大学...
  • 1篇山东师范大学...
  • 1篇浙江工业大学...
  • 1篇阅江学刊

年份

  • 3篇2013
  • 8篇2012
  • 3篇2011
12 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
当代先锋文学中的江南文化因素被引量:3
2012年
江南文化的诗性特征和在全国文化版图中得天独厚的领先优势,是当今中国先锋文学的深厚精神和艺术营养。与伦理的北方齐鲁文化以及同处南方的其他文化类型相比,江南文化的审美性带有了某种宗教般的超越性品格。这些深厚的文化积淀在当代先锋文学之中,成为这种新潮审美形式不竭的精神和艺术资源。然而这种继承和吸纳是以一种悖反的方式实现的。
王洪岳
关键词:江南文化诗性先锋文学
胡风派文论的现代主义色彩及其启蒙性
一胡风的文学活动和文学思想,不但继承了鲁迅的遗风,而且从各种文艺思潮和文学经典中汲取营养,现实主义、浪漫主义及现代主义,都成为胡风汲取艺术营养的精神资源。就其接受现代主义来说,虽然胡风论及的文字不多,但是我们能够从其文艺...
王洪岳
文献传递
浙籍留学生与中国现代主义诗学的生成
2012年
中国现代主义诗学之所以发生,与近代留学生在海外积极学习、汲取西方现代主义诗学营养,并将之与中国传统诗学资源结合密不可分;而在这一过程中江南文化圈特别是浙江籍留学生作出了突出的贡献。其原因在于,江南文化圈特别是浙江自古以来便是南北交融之地,民众多持兼容并包的人生态度;浙江在近代以来开放改革中首当其冲,民众和知识分子视野开阔,敢于或善于尝试"拿来主义",为我所用;浙江籍留学生参与创建中国现代主义诗学的人数最多,占三分之一强。这说明,诗学的繁荣要有"兼容并包,学术自由"的文化氛围,以浙江为代表的近代江南文化圈独具的地域文化氛围和精神起到了决定性的作用。这对于21世纪建设浙江新的诗学和新的文学,具有重要启示价值。
王洪岳
关键词:中国现代主义诗学发生学近代留学生江南文化
论朱光潜美学的现代主义性质及其思想来源
一直以来学界把朱光潜的学术追求看做带有古典主义意味的研究,把其美学思想当成古典主义美学理论,即使朱光潜晚年提到他心仪的思想家和美学家是尼采,他们也往往从中读出某种古典的或希腊理性主义的意味。而实际上,朱光潜美学思想的精髓...
王洪岳
论朱光潜美学的现代主义性质及其思想来源
一直以来学界把朱光潜的学术追求看做带有古典主义意味的研究,把其美学思想当成古典主义美学理论,即使朱光潜晚年提到他心仪的思想家和美学家是尼采,他们也往往从中读出某种古典的或希腊理性主义的意味。而实际上,朱光潜美学思想的精髓...
王洪岳
神性信仰与当代中国现代主义诗学——以北村为例
2013年
中国自古称神州,在先秦的典籍中也有"神人以和"的古训,但后来我们民族淡化了神性信仰之维而强化了实用理性之维。而从西方来看,其诗学和神学有一个交汇之处便是现代主义。当代中国现代主义也应该汲取现代神性信仰的价值,以创造出既具有民族特性又具有普适性价值的新诗学。基督教徒作家北村的现代主义诗学呈现出了这方面的鲜明特点,值得关注。
王洪岳
关键词:诗学
朱光潜美学的现代主义色彩及其思想来源
2012年
一直以来学界把朱光潜的学术追求看作带有古典主义意味的研究,把其美学思想当成古典主义美学理论,即使朱光潜晚年提到他心仪的思想家和美学家是尼采,他们也往往从中读出某种古典的或希腊理性主义的意味。而实际上,朱光潜美学思想的精髓或真义在于其丰富而深刻的现代性特征。20世纪之初,王国维提出中国文艺的发展必须重视‘感性的直观’并大力介绍叔本华、尼采等人的现代主义美学和文艺理论思想,但他囿于当时的文艺创作情势和理论介绍的局限而没有深入地探讨这一问题。到了20世纪20年代初,
王洪岳
关键词:朱光潜美学古典主义文艺理论思想美学思想现代性特征
精神建构的彷徨与出路——兼与王建疆先生商榷被引量:7
2012年
美学从其建立之初,就一直立足于阐释和张扬人的自由维度。遗憾的是近20年当代中国美学话语却存在着空疏的不及物倾向。它不但日益远离了美学的本真,而且与人的真实存在和精神状态相背离;它无视乃至在某种程度上遮蔽了当代国人精神的真实状态和生存现状,而且又以摆脱启蒙美学(实践美学)为能事,其结果就是"主义的喧嚣与缺失"。但是,所谓"主义的缺失"还只是一个表层问题。问题的实质在于美学家们构建美学时的彷徨、畏葸、甚至不着边际,在瞻前顾后中他们既丧失了美学所具有的应然状态在于探究审美和艺术的非功利性,同时也丧失了美学所探究的形式的无功利性与其效用的功利性之间的张力。这双重的丧失必然导致当代中国美学向着两个方向发展:其一是庸俗的审美泛化、犬儒化;其二是审美或艺术形式的纯技巧化。而美学应该着重于对感性之维的现实观照与把握,而非脱离现实和审美—艺术等感性领域进行所谓"主义"的闭门造车。
王洪岳
关键词:主义话语分析
论朱光潜美学的现代主义性质及其思想来源
2011年
一直以来学界把朱光潜的学术追求看做带有古典主义意味的研究,把其美学思想当成古典主义美学理论,即使朱光潜晚年提到他心仪的思想家和美学家是尼采,他们也往往从中读出某种古典的或希腊理性主义的意味。而实际上,朱光潜美学思想的精髓或真义在于其深刻的现代性特征。自20世纪之初,王国维提出中国文艺的发展必须重视'感性的直观'并大力介绍尼采、叔本华等人的现代主义美学和文艺理论思想,但他囿于当时的文艺创作情势和理论介绍的局限而没有深入地探讨这一问题。到了20年代初,留学欧洲的朱光潜开始雄心勃勃地向国内系统地介绍西方现代主义理论,发表了关于弗洛伊德精神分析学的白话处女作《福鲁德的隐意识说与心理分析》。
王洪岳
关键词:美学古典主义现代主义意味
胡风派文学思想的现代主义色彩及其启蒙性被引量:1
2012年
胡风以及在他影响下形成的七月派的文学活动和文学思想,不但继承了鲁迅的遗风,而且从现实主义、浪漫主义及现代主义等各种文艺思潮和文学经典中汲取营养。胡风及其同道者以带有明显的尼采式的主观战斗精神来抵御和抗击传统文化对现代人的精神奴役。他们对文艺理论和文学艺术披肝沥胆、坚忍不拔的追求,不但以西方现代主义艺术精神来深化和提升中国现实主义的批判性,而且丰富了中国新文学的艺术表达方式,从而为整个20世纪中国文学的启蒙取向提供了极其罕见的心智和艺术营养。
王洪岳
关键词:七月派现代主义
共2页<12>
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