辽宁省社会科学规划基金(L07DSH037)
- 作品数：5 被引量：9H指数：2
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- 身体的“革命”——关于李安电影《色·戒》的身体社会学被引量：3
- 2008年
- 从身体社会学的视角解读电影《色·戒》,不难发现其中隐含着深刻的身体'革命'的内涵——影片处处彰显并肯定女性的身体感觉和身体体验,使身体从工具变成主体,从组织、理念的身体变成属人的身体;身体从历史与伦理祭坛上的祭品还原为个体生命感觉的基础,体现了超越身心分离的二元对立,追求身心合一的人性底蕴。这种身体'革命'具有双重意义,既是对前现代身体禁忌的破解——破戒,也是对身体的现代狂欢——纵欲式的消费主义身体的警戒。
- 白蔚
- 关键词：身体
- 城乡之间的爱与哀愁——电影《人生》的社会学解读
- 2008年
- 电影《人生》是展示在中国农民身份转变中,女性与男性的不同心态、认知及表现为不同角色的典型文本。它生动地表现了男性与女性、城市与乡村之间的爱恨纠葛,以及决定这些纠葛的结构性因素——中国人的城乡身份格局:城市在文化上凌驾于农村之上,城市人俯视农村人,女性在精神上仰视男性。城市与男性、农村与女性有着微妙的对位与等值。在中国人的身份格局中,农村女性是最底层。
- 白蔚
- 关键词：城市农村身份
- 两性博弈:两部电影文本的比较解读
- 2015年
- 电影《黄金时代》与《撒娇女人最好命》直击两性博弈的主题,共同扣问了一个亘古永存的命题:女性的命运。女性主义的"雌雄同体"观告诉我们:两性博弈的天空,"雌雄同体"的人飞得更高。每个个体的人兼有阳刚与阴柔两种性别特质,只有二者和谐共存、相辅相成,个体才能趋于完整,每个有性别的人才能走出传统性别角色的桎梏,从而实现真正的人的自由而全面地发展,两性关系才能实现"互利互惠"的和谐共赢。
- 白蔚
- 关键词：雌雄同体女性主义
- 革命题材电影的社会性别解读
- 2010年
- 在《山菊花》等革命题材的主旋律电影中,女性往往以贤妻良母的角色为革命做贡献,女性的阶级角色与其性别角色紧密纠缠在一起,二者有着内在的矛盾.革命话语与传统的父权制文化语境也不无张力.电影文本巧妙地消解了这一矛盾与张力,消解的方式即让女性的阶级角色始终从属于性别角色、以性别角色来规范命名其阶级角色.
- 白蔚
- 关键词：性别角色贤妻良母
- 改革开放以来中国女性消费身体的现代性悖论被引量：6
- 2010年
- 改革开放以后,中国女性的身体被国家意识形态与现代商业资本、消费文化共同建构为消费身体。这两种社会权力作用于女性身体的过程,反映了现代性之于女性的双重意义:正是现代性带来的新的社会变革,造成了传统价值秩序的崩毁,解放了曾作为传统价值符码的女性身体;也正是现代性在终极价值理念和形上价值追求上的匮乏,引发了社会自我认同的危机,使得消费文化乘虚而入,女性身体首当其冲地成为消费文化的奴仆。
- 白蔚
- 关键词：女性
