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教育部人文社会科学研究基金(1644-1949)

作品数:5 被引量:11H指数:3
相关作者:郭峰梅莉刘迅更多>>
相关机构:华中师范大学罗格斯大学湖北民族学院更多>>
发文基金:教育部人文社会科学研究基金教育部人文社会科学重点研究基地度重大研究项目中央高校基本科研业务费专项资金更多>>
相关领域:哲学宗教历史地理更多>>

文献类型

  • 5篇中文期刊文章

领域

  • 4篇哲学宗教
  • 2篇历史地理

主题

  • 2篇道教
  • 2篇玉皇
  • 2篇社会
  • 2篇福星
  • 2篇传戒
  • 1篇地方社会
  • 1篇玄妙观
  • 1篇社会互动
  • 1篇生态意义
  • 1篇施肥
  • 1篇施肥技术
  • 1篇清末
  • 1篇全真道
  • 1篇全真派
  • 1篇晚清
  • 1篇民国
  • 1篇互动
  • 1篇环境适应性
  • 1篇黄土
  • 1篇黄土地区

机构

  • 3篇华中师范大学
  • 1篇罗格斯大学
  • 1篇陕西师范大学
  • 1篇湖北民族学院

作者

  • 2篇梅莉
  • 2篇郭峰
  • 1篇刘迅

传媒

  • 2篇华中师范大学...
  • 2篇宗教学研究
  • 1篇安徽农业大学...

年份

  • 1篇2019
  • 1篇2015
  • 2篇2013
  • 1篇2012
5 条 记 录,以下是 1-5
排序方式:
传统农业技术的环境适应性及其生态意义——以黄土地区施肥技术为例
2019年
对于中国农业起源及农业文明的延续,黄土有着特殊的意义。以汾渭平原为中心的黄土地带形成了一系列具有地方特色的传统农业生产技术,以土作肥就是区域内土壤资源利用的典型地方经验。施加土粪的过程改变了地表土壤层的分布方式,形成几千年来肥沃的土壤耕层。乡民生产生活对黄土的循环利用形成了特有的自然景观与文化遗存,这不仅展现出地方经验中的民众智慧,也包含自然与社会互动及协调发展的生态意义。
杜娟
关键词:黄土地区施肥技术生态意义
近代道教与地方社会互动——以杭州玉皇山福星观为中心被引量:3
2015年
全真丛林杭州玉皇山福星观在近代道教整体衰微的背景下逆势而上,名满江南。这与几代高道的努力是分不开的,更重要的原因在于其顺应时代要求,加强与地方社会互动。这主要表现在:借用政府、乡绅之力重建宫观;致力于公益慈善事业增强影响;通过斋醮与进香活动扩大信众基础等。这在传统宗教失去上层社会支持而走向民间的趋势下为道教的发展拓宽了道路,开辟其生存和繁荣的新土壤。
郭峰
关键词:道教
变动时代背景下的全真道与地方社会——侯永德与民国二三十年代的长春观被引量:2
2012年
全真丛林湖北武汉长春观创建于宋末元初,到民国年间,尤其是二三十年代,仍保持了发展的态势,这与监院侯永德多方面的努力是分不开的。在侯永德担任长春观监院二十年的时间里,一方面与湖北军政要员、工商界人士、广大信众信徒密切交往,致力于公益慈善事业,另一方面加强宫观内部管理,扩修庙宇,实施传戒,不仅使古老的长春观声望和影响达到鼎盛,在长春观发展历史上写下了浓重的一笔,也在武汉三镇道教史上打下深深的铬印。它显示出传统宗教界的部分人士面临近代政治、经济上的巨大困境时,在顺应时代的变化,积极与上层人士联系,以谋求政治、经济上的支持,参与城市现代化的改革,并从多方面改革旧有的寺观制度,在当地政治生活、社会变革、文化生活中发挥了自身作用,并取得一定成效。
梅莉
关键词:长春观道教地方社会
清末南阳玄妙观传戒考略被引量:4
2013年
本文通过新发现史料重新考证并构建了全真道教丛林南阳玄妙观在清末的传戒历史。通过考证和分析宣统二年(1910)庚戌戒坛传戒过程、特点和其历史意义,修正了我们以往对于南阳玄妙观传戒历史的误解,同时也丰富和加深了我们对于清代全真道教丛林传戒在形式和内容方面极具多样性和复杂性的了解。
刘迅
关键词:传戒
晚清杭州玉皇山福星观传戒历史初探被引量:3
2013年
传戒是道教全真派重要宗教活动之一,对于全真派在近代的发展起着不可估量的作用。杭州玉皇山福星观中兴于太平天国运动后的同治年间,在蒋永林等教内人士和卓炳森等地方乡绅的共同努力下,迅速成为江南首屈一指的宫观,并在光绪八年(1882)圆满传戒,正式成为一座丛林。其后玉皇山福星观在几代高道的带领下在光绪年间传戒多次。以传戒活动为契机,师徒关系为纽带,丛林和子孙庙为网络,形成了一个以玉皇山福星观为中心的江南道教教团。传戒活动和教团之间相互促进,形成良性互动,对江南地区道教的发展影响深远。
郭峰梅莉
关键词:晚清传戒全真派
共1页<1>
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