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教育部人文社会科学研究基金(07JC72003)

作品数:6 被引量:13H指数:2
相关作者:王建军更多>>
相关机构:南开大学武汉大学更多>>
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相关领域:哲学宗教政治法律更多>>

文献类型

  • 6篇中文期刊文章

领域

  • 6篇哲学宗教
  • 1篇政治法律

主题

  • 1篇代议
  • 1篇代议制
  • 1篇多德
  • 1篇亚里士多德
  • 1篇眼光
  • 1篇人权
  • 1篇人权概念
  • 1篇认识论
  • 1篇认识论转向
  • 1篇时空观
  • 1篇思辨
  • 1篇情感
  • 1篇情感理论
  • 1篇情感问题
  • 1篇自在之物
  • 1篇先验
  • 1篇先验想象力
  • 1篇现象学
  • 1篇现象学诠释
  • 1篇想像

机构

  • 6篇南开大学
  • 1篇武汉大学

作者

  • 6篇王建军

传媒

  • 2篇哲学研究
  • 1篇安徽大学学报...
  • 1篇陕西师范大学...
  • 1篇社会科学辑刊
  • 1篇安徽师范大学...

年份

  • 1篇2013
  • 2篇2012
  • 2篇2010
  • 1篇2009
6 条 记 录,以下是 1-6
排序方式:
康德的想像力难题被引量:1
2010年
在康德那里,想像力首先被定位为一种直观的能力,而这种直观的能力不同于感性直观之处在于它可以超越"对象在场"的条件限制,这一特征使得想像力直观在本性上是一种"自由的直观"。不过,想像力的自由虽然是无限的,却并不是无规则的,它必须接受理性法则的指导才能发挥其积极的作用。
王建军
“两种眼光”下的康德的自在之物被引量:1
2012年
康德将自在之物同时置于"思辨的"与"非思辨的"两种眼光之下,这两种眼光本身都包括着积极的认识论意义。在思辨的眼光下自在之物可区分为感性刺激物、本体、理念规定的超验对象三个类别,它们本身虽然是不可知的,但却是人类认识得以可能的基础,即都具有"先验性"。在非思辨的眼光之下,自在之物是完全可知的,这种可知性建立在理智直观的基础之上,理智直观是人类感性直观的本源。
王建军
关键词:自在之物
论康德空间与时间表象中的统一性被引量:7
2009年
The problem of unity of the representations of space and time was originally put forward by H. Vaihinger. H.J.Paton holds that this unity is actually the unity of apperception, but Heidegger thinks that this unity is a kind of syndotical unity, which is prior to the unity of apperception. This article starts with the mechanism of the representations of space and time and exposes that this unity is actually the absolute unity which belongs to all kinds of intuitive representations. It comes from the construction of imagination, but this construction is based on the unity of apperception.
王建军
关键词:表象莱布尼茨时空观
论海德格尔对康德的“现象学诠释”
2013年
海德格尔对康德的解读在一些方面与康德严重不符,这主要体现在三个方面:他把康德的"先验哲学"替换为"本体论",并把"本体论"理解为"一般形而上学",进而认为后者是对前者的奠基獉獉;他把先验想象力视为包括理论理性和实践理性在内的全部纯粹理性的核心獉獉;他把康德的时间理解为对此在的有限性的证明獉獉。海德格尔自诩的这种"粗暴式的解读"完全出于服务其基础本体论的目的。
王建军
关键词:现象学先验想象力纯粹理性
论康德的人权概念被引量:1
2012年
康德的人权概念的内涵在于自由、平等、独立等理性原则,其外延包括国家公民的人权和世界公民的人权。要保障国家公民的人权,需要建立以代议制为基础的共和制;要保障世界公民的人权,需要建立自由国家的联盟制。对人权的维护不仅是对人的内在价值的尊重,而且也是达到人类永久和平的必要手段。但是,康德对永久和平的哲学论证是不充足的。
王建军
关键词:人权代议制
康德对近代情感理论的变革被引量:3
2010年
王建军
关键词:情感理论《理想国》亚里士多德认识论转向情感问题
共1页<1>
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