山东省博士后创新项目(200803087)
- 作品数：6 被引量：12H指数：2
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- 两汉政治与三家《诗》的命运被引量：6
- 2010年
- 汉初的历史大变局使"究天人之际,通古今之变"成为时代命题,经学被赋予了"列终始"、"考天心"、"言王道安危"的神圣使命。以夏侯始昌、后苍为主线,可将"齐诗"与"公羊春秋"、"大小夏侯尚书"、"大小戴礼"及"京氏易"串连到同一张经学姻亲谱系的网络之中。"齐诗"试图以四季轮转之自然规律探究王朝兴替之历史进程,翼奉将"律历阴阳之占"引入"齐诗",形成可推算易姓改代具体时段的"始际"理论;倡言改制、革命的"齐诗"学者集体倒向王莽新政,也使东汉皇权对"齐诗"采取隐约其学的态度。"韩诗"承荀子"天人相分"之思想而罕言天命,两汉之际郅恽引"天文占"入"韩诗"而成"经谶",并据天象预言了刘汉绪统,至东汉"韩诗"学者承担了校订"图谶"的政治使命。"鲁诗"学者不言改制,专以"诗谏"与"诗教"为己任,在学术上谨守师法,在政治上态度保守,终汉之世发展平稳。
- 俞艳庭
- 关键词：两汉《诗经》学术史政治
- 汉初“鲁诗”学派的形成与影响被引量：2
- 2010年
- 西汉初年,楚王国形成了以刘交、申公、白生、穆生、韦贤等为主要成员的"鲁诗"学术集团。这个学术集团不仅为武帝"罢黜百家,独尊儒术"作好了人才储备,其学术、政治密切结合的风格也基本就是汉代经学的"背景色"。申公培养的众多弟子高材,在西汉中后期的政治、学术生活中发挥了重要作用。两汉经学勃兴,"鲁诗"极盛,追根溯源,汉初楚王国"鲁诗"学术集团功不可没。
- 俞艳庭
- 关键词：西汉
- 王莽新政与两汉三家《诗》学之兴衰易势被引量：3
- 2010年
- 三家《诗》在汉代的发展是极不平衡的。经过两汉之际的政治动荡,这种不平衡发生了重大转化。概而言之,"鲁诗"极盛于西汉,至东汉依然强势;"齐诗"盛于西汉,至东汉则一蹶不振;"韩诗"在西汉相对不显,至东汉而盛极一时。两汉三家《诗》学兴衰易势的关节点在于王莽篡汉。王莽篡汉前后,三家《诗》学者明显分为两大政治阵营:"鲁诗"、"韩诗"知名学者以不同方式拒绝为王莽奔走,见于记载的西汉后期"齐诗"学者则大都倒向了王氏集团。这种政治分化影响了三家《诗》在东汉的不同走向。东汉"韩诗"学者大都善言图谶符命,迎合了新的时代要求,这也是东汉"韩诗"传习转盛的重要原因。
- 俞艳庭
- 关键词：《诗经》兴衰
- 韦玄成何曾以《诗》授哀帝——《汉书·儒林传》纠谬一则
- 2010年
- 韦玄成是西汉中后期著名的《诗经》学者,是"‘鲁诗’韦氏学"的核心学者。《汉书.儒林传》云:"玄成及兄子赏以《诗》授哀帝。"意谓韦玄成和他的侄子韦赏皆曾以《诗》教授汉哀帝刘欣。后世学者对此未加辩明,多有引用。但是,韦玄成去世时,刘欣尚未出生,他不可能以《诗》授哀帝。传世《汉书.儒林传》应是出现了衍文,遂有此误。
- 俞艳庭
- 关键词：汉哀帝生卒年《诗经》授受
- 中国政治诗学的起源——以先周诗功能的演变为中心的考察被引量：1
- 2012年
- 中国传统诗学高度政治化。考察先周诗功能的演变过程,可以清晰看出上古诗学政治化的大趋势。与中国古代"原始巫觋文化—巫教祭祀文化—西周礼乐文化"的演进方向一致,先秦诗歌的功能经历了一个"巫术功能—巫教功能—礼乐功能"的演进过程。诗功能的演变呈现出一种包容连续模式,即新的诗歌功能产生时,旧有的诗歌功能并未消失,依然以各种形式显现出来。这也与中国古代社会包容连续型的文化发展模式相一致。
- 俞艳庭李梅
- 关键词：巫术巫教礼乐
- 神人以和:上古图腾服饰的审美特征被引量：2
- 2010年
- 上古服饰充当的是神与人之间的中介,通过神人关系关照人与自然以及人与社会之间的关系。跟图腾有关的服饰,既将人与其他动物区别开来,又在对"神人以和"审美理想的追求过程中,将人与自然融为一体,使个体的人获得群体认同感,增强同一部落群体人与人之间的凝聚力。"神人以和"表达的是人与自然、与社会的和谐关系,这种关系反映到服饰艺术中,是服饰各元素的协调有序、相互配合。
- 俞艳庭李梅
- 关键词：服饰图腾神人以和
