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湖南省教育厅科研基金(06C445)

作品数:6 被引量:8H指数:2
相关作者:唐祖敏曾云燕刘伟生更多>>
相关机构:湖南人文科技学院中南大学湖南工业大学更多>>
发文基金:湖南省教育厅科研基金更多>>
相关领域:文学经济管理更多>>

文献类型

  • 6篇中文期刊文章

领域

  • 6篇文学
  • 1篇经济管理

主题

  • 4篇人格
  • 3篇忧患
  • 2篇忧患意识
  • 2篇人格境界
  • 2篇人格意识
  • 2篇境界
  • 1篇学说
  • 1篇忧民
  • 1篇渊源
  • 1篇政府
  • 1篇审美
  • 1篇审美观
  • 1篇审美观照
  • 1篇死亡观
  • 1篇平议
  • 1篇文化
  • 1篇文化背景
  • 1篇文化节
  • 1篇文化渊源
  • 1篇县政

机构

  • 4篇湖南人文科技...
  • 1篇湖南工业大学
  • 1篇中南大学

作者

  • 5篇唐祖敏
  • 2篇曾云燕
  • 1篇刘伟生

传媒

  • 1篇武汉科技大学...
  • 1篇云梦学刊
  • 1篇菏泽学院学报
  • 1篇中北大学学报...
  • 1篇梧州学院学报
  • 1篇湖南工业大学...

年份

  • 4篇2008
  • 1篇2007
  • 1篇2006
6 条 记 录,以下是 1-6
排序方式:
论屈原的忧患意识被引量:2
2006年
屈原忧患意识源于其前代社会各阶层所表现的忧患意识,它的生成与楚国社会现实紧密相关,主要表现为忧国、忧民、忧己等。“忧国”体现在为国君昏庸而“忧”、为党人误国而“忧”;“忧民”寓于作品所表现的民本思想当中;“忧己”体现在:为得不到国君信任而“忧”、为志同道合者变节而“忧”、为自己孤立无援而“忧”。忧患心境驱使诗人进行审美创造活动,诗人的忧患意识、忧患心境在审美创造活动中得以表现、宣泄。
唐祖敏
关键词:忧患意识忧民审美观照
屈原人格境界终极指向考察被引量:2
2008年
屈原的忧患、孤独及以对死亡的坚定选择彰显了诗人鲜明的文化个性。屈原因忧患而孤独,因孤独至极且理想破灭最终以死殉国,是理想与现实的激烈冲突导致屈原最后选择自沉。他的死亡并非对肉体生命的简单否定,而是其人格境界的终极指向;他的自沉殉节是建立在长期的人格修养基础之上的一种坚定选择,这种坚定选择是儒家"内圣外王"、道家"无待而游"人格境界的双重体现。
唐祖敏
关键词:忧患孤独人格境界
论屈原的人格意识被引量:3
2008年
屈原的作品表现出了强烈的人格意识。屈原生活在南北文化交流与融合最为频繁活跃的战国中后期,从其作品所表现出来的自我意识、独立意识、圣贤意识、历史意识等思想意识可以明显地看到南北文化的精神特质在屈原身上的体现,战国"士"文化精神以及血缘、家族、宗法观念对屈原人格意识的生成影响颇深。屈原忧国、忧民、忧己的深厚的忧患意识以及他受孔、孟、庄生死观的影响同时又有所超越而做出的对死亡的坚定选择是其人格精神的重要体现。
唐祖敏曾云燕
关键词:人格意识忧患意识
论屈原的死亡意识被引量:2
2007年
屈原在他的作品中主要从两个方面表现其死亡意识:一是描述死亡,一是描写对死亡的超越。诗人的死亡观既受孔子、孟子的影响,在一定程度上又有庄子死亡观的渗透。作品所表现的死亡意识,是诗人死亡观的艺术体现,是诗人人格境界的艺术转化,它蕴含着诗人对死亡的独特理解与阐释。屈原对于以死殉节的坚定选择是儒家"内圣外王"、道家"无待而游"人格境界的双重体现。
唐祖敏曾云燕
关键词:死亡观人格境界
《涉江》“溆浦”研究平议
2008年
刘伟生
关键词:文化节县政府学说
论屈原人格意识生成的文化渊源和背景被引量:1
2008年
屈原作品表现出了诗人强烈的人格意识。屈原生活在南北文化交流与融合最为频繁活跃的战国中后期,从其作品所表现出来的自我意识、独立意识、圣贤意识、历史意识等思想意识可以明显地看到南北文化的精神特质在屈原身上的体现,战国"士"文化精神以及血缘、家族、宗法观念对屈原人格意识的生成影响颇深。
唐祖敏
关键词:人格意识文化渊源文化背景
共1页<1>
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