教育部人文社会科学研究基金(1862-1927)
- 作品数:8 被引量:24H指数:3
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- 相关机构:天津市教育科学研究院北京大学天津城市建设学院更多>>
- 发文基金:教育部人文社会科学研究基金中国博士后科学基金更多>>
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- 辛亥革命与现代教育宗旨的确立——兼论教育家与教育创新被引量:2
- 2012年
- 辛亥革命前,革命党人的教育活动和"革命教育论"思想冲决了清末教育宗旨。民国建立后,教育总长蔡元培提出了"五育并举"的教育方针,并以此为基础制定颁布了"民元教育宗旨",取代了"中体西用"亦新亦旧的清末教育宗旨,在法理上、形式上确立了现代教育宗旨。现代教育宗旨的确立蕴涵了教育家蔡元培的教育创新力,他反对"忠君"而超越辛亥前革命党人的"革命教育论",尊重传统而扬弃传统文化本位主义,体念教育实况而指向教育本体价值。
- 李剑萍
- 关键词:辛亥革命现代教育教育宗旨教育家
- 原创型教育家与中国现代教育体系的形成被引量:3
- 2019年
- 创新型教育、创新型人才培养呼唤创新型教育家。原创型教育家是教育家的最高级类型或形式,一般产生于历史大周期的巅峰或转型时代。按照中国现代教育的“一体化说”解释框架,在中国现代教育发生发展的第一时期即体系形成时期.堪称原创型教育家者主要有张之洞、康有为、蔡元培、黄炎培、晏阳初、梁漱溟、陶行知、陈鹤琴等,他们历时半个多世纪,大约算是三代教育家。中国近现代原创型教育家的根本使命在于构建中国特色现代教育体系,这个体系包含着现代教育中国化与传统教育现代化两个方面,其变革的广度、深度和复杂度.从历史和世界范围来看都是前所未有的,都是原创性的。由此,更加突显原创型教育家的重要和伟大。
- 李剑萍杨旭
- 关键词:教育家教育创新现代教育体系
- 杜威来中国原因及相关问题考略被引量:2
- 2017年
- 运用胡适、蒋梦麟、蔡元培、陶行知等人的书信和日记,考证杜威来华原因及相关问题,可以还原历史细节和本相,得出若干新结论。杜威来华纯属偶然,并很快由最初设想的短期旅行转变为长期讲学,在此过程中,胡适、蒋梦麟、蔡元培和北京大学的主体作用逐渐凸显。杜威在华的主要工作是在北京大学、北京师范大学讲学,主要身份则是北京大学所聘任的外国专家,此中并透露出蔡元培与范源廉的关系。
- 杨旭
- 关键词:陶行知
- 文化契合性:杜威教育理论在中国传播流行的深层原因被引量:8
- 2019年
- 杜威教育理论是在中国影响最为深远的外国教育理论,它在一定程度上可以反映外国教育理论在中国传播的一般机理。对于其传播流行原因,以往研究基本是从外部的、宏观的、作为背景性或机缘性的因素来认识的。但其深层原因在于,它与中华文化、中国知识分子精神、中国教育传统的内在契合,这种文化契合性包括广泛的社会文化土壤、本土文化基础和知识分子认同、传统及时代认识论基础、教育文化基础等。杜威教育理论在中国的传播流行及其中国化,催生了现代教育理论在中国的形成,标志着在教育理论建构层面实现了中国教育早期现代化。
- 杨旭李剑萍
- 关键词:杜威教育理论教育文化教育现代化
- 清末现代教育行政体制的形成、特点和意义被引量:1
- 2016年
- 清末现代教育行政体制的建立,标志着现代教育行政体制在中国的形成,是中国教育早期现代化第二层面的重要内容,是中国现代教育发生发展的必然环节。它受到当时政体改革、官制改革的直接影响,以专门化、系统化的现代教育行政体制取代了教化型的传统教育行政体制,是一套行政决策与执行、咨议、督导、培训四位一体的体制。它要解决的核心问题是中央与地方教育行政权力的博弈与分配,其精华在于劝学所一级,是现代与传统教育行政智慧的结合,平衡了教育行政权力中的官权与绅权。清末现代教育行政体制的形成过程,也是学堂学生不断得到重视,而科举士子逐渐被边缘化的过程。
- 李剑萍杨旭
- 关键词:清末教育行政体制教育现代化现代教育史
- 原创型教育家:文化自觉的际遇、境界与路径被引量:5
- 2020年
- 文化自觉是原创型教育家的本质特征,他们在价值观自觉、人性和国民性自觉、思维方式自觉等方面达到了新境界。原创型教育家具有广阔的文化视野,从历史演进中体察"数千年未有之变局",从异质、异域文化的比较中生成文化自觉,对于教育与社会进步、国家前途、人类命运以及与"新人"的关系进行综合性思考,思考的核心问题是培养什么样的人——有文化自觉的现代中国人。他们立足于解决中国教育问题,并用中国形式、中国话语系统来表达。他们共同的文化成长路径和规律是:学有本源,取法乎上,系统掌握了学术文化的高水准;从中西关系、天人关系的时空坐标中,思考中国现代教育的构建问题、现代中国人的培养问题;学思结合、知行合一,有着清晰的问题指向、强烈的行动意识和以天下教育为己任的担当情怀。原创型教育家既是自我努力和个人修养的结果,也是历史的产物。从中国历史的大时段来看,原创型教育家多产生于文化灿烂的时代,尤其是文化的碰撞、融合、转型时代。
- 杨旭李剑萍
- 关键词:教育家教育创新文化自觉
- 教育家康有为新论被引量:3
- 2016年
- 康有为兼具维新教育家、孔教教育家和大同教育家三重特征,实际是其作为维新改革家、今文经学家、大同思想家三重身份在教育领域的演绎。作为维新教育家,他希望普及教育、开启民智以维新救国;作为孔教教育家,其思想经历了保教、创教、合教三个阶段;作为大同教育家,他以救世救人类为己任。比较而言,康有为是一位思想家型的教育家,梁启超是一位百科全书式的学者和学术家型的教育家,严复是一位哲学家型的教育家。
- 杨旭
- 关键词:教育家孔教
- 教育民族主义的典型标本——民国初期国家主义教育思潮新探
- 2020年
- 教育民族主义自20世纪初叶产生以来,持续、强劲和弥漫性地存在于中国近现代教育之中。民国初期的国家主义教育思潮,可以视为教育民族主义的典型标本。国家主义派教育思想是一种系统化的教育民族主义观念,强调教育服务国家、国民服从国家、教育工具论、学生塑造论。如将其置于历史大格局中考察可见,这是由中国近现代教育的国内国际总体环境和矛盾决定的,反映了教育民族主义与教育民主主义、教育国际主义之间的复杂关系。
- 杨旭李剑萍
- 关键词:国家主义教育民国教育余家菊