教育部人文社会科学重点研究基地度重大研究项目(11JJD850009)
- 作品数：19 被引量：42H指数：3
- 相关作者：宗喀·漾正冈布王万平王兰何乃柱马如彪更多>>
- 相关机构：兰州大学美国印第安纳大学甘肃省社会科学界联合会更多>>
- 发文基金：教育部人文社会科学重点研究基地度重大研究项目国家社会科学基金中央高校基本科研业务费专项资金更多>>
- 相关领域：经济管理社会学哲学宗教文化科学更多>>
- 甘肃东乡地区东乡语汉语藏语地名新探被引量：3
- 2020年
- 甘肃东乡族自治县东乡族聚居区及其部分周边地区地名可以分为东乡语、汉语、藏语三大类,以及在三语基础上的复合地名。东乡地区地名具有丰富的历史文化内涵,反映了当地的自然地理形貌和方位、动植物资源、历史人物、古今部落氏族与宗族、标志性建筑、经贸、军事活动、信仰及审美情趣等。这些独具特色的地名像一部历经近千年的百科全书,直接或间接记录了这一地区多元文化交会交融的历史。
- 宗喀·漾正冈布马如彪马如彪
- 关键词：汉语藏语地名
- 白马藏人古歌"gLu"与斯巴苯教被引量：3
- 2016年
- 在汉藏边界生活的白马藏人中,现在还流传着一种藏文记为"g Lu",当地藏语方言读做"勒"或者"鲁"的古歌,这些古歌在白马山寨的人生礼仪和祭祀仪式中还被广泛演述,被白马藏人认为是他们的文化与信仰的根基。笔者在广泛搜集整理这些古歌的基础上,研究认为这些古歌与前佛教时期的斯巴苯教有着非常紧密的联系,其中表现出的基本内容和核心思想反映了斯巴苯教的"三元论"宇宙观、"三分法"的世界观和对"十三"这个数字的尊崇。这些古歌为我们了解青藏高原前佛教时期的宗教信仰,尤其是汉藏文化边境的白马藏人的深厚传统提供了非常珍贵的材料。
- 宗喀.漾正冈布王万平
- 关键词：白马藏人
- 藏地拂庐的形制与建造——以格尔登拂庐为中心的调查
- 2022年
- 基于对传统游牧文化保存较为完整的川西若尔盖格尔登部落等地区的深度观察和实地调查,对拂庐的编织、搭建、构造及类型等进行了细致的记录、描述和诠释,再现了作为世界游牧黑帐篷东部类型代表—拂庐的6种形制、建造流程及其背后蕴含的历史内涵,总结了作为濒危文化遗产的保护实践经验。
- 宗喀·漾正冈布杜礼杨梁宇舒
- 关键词：形制
- 黄河南蒙古族民居文化变迁研究
- 2017年
- 位于青海省的黄河南蒙古族由于受现代化的席卷,其民居文化发生了重大变迁。通过文献搜集和田野调查相结合的方法进行研究后发现,黄河南蒙古族无论是民居的显性文化(如村落成分、外形构建、室内设计等),还是其隐性文化(如妇女地位、代际关系等)都发生了一系列的变迁。这些变迁是民众内部要求和外部因素综合作用的结果,影响着牧民的生活,从一个侧面也展示出我国游牧文化的失落。
- 王兰
- 关键词：民居文化
- 日常生活实践中的中华民族共同体构建——以青海民和县杏儿乡“民族团结模范集体”为例被引量：3
- 2021年
- 铸牢中华民族共同体意识是新时代民族工作的主线,通过对青海民和县杏儿藏族乡“民族团结模范集体”的田野调查,从微观层面探讨一个多元文化共存、多民族和谐共居共生的社区,如何在日常生活实践中逐渐建构“尊重差异,包容多样”的相互交融的文化体系。通过发展村级经济,注重民心工程,进而在生活实践中实现对多民族共同体构建的真正落实,推动各族群众铸牢中华民族共同体意识。
- 宗喀·漾正冈布王振杰
- 关键词：中华民族
- 藏医在喜马拉雅南麓与西缘藏裔社区及印度次大陆的传承与发展
- 2018年
- 藏医与印度吠陀医学、中医学、西方传统医学(希腊—罗马—阿拉伯医学)并称世界四大传统医学,是藏民族贡献给世界文明的伟大遗产之一.藏医学现有的一些医疗卫生保健措施和某些有关疾病的概念甚至可以追溯至5000年到6000年前的藏地新石器时代,乃至更早的旧石器时代.7-9世纪,诸多来源于亚欧诸医学传统的医生在吐蕃弘医,数以百计的医学著作被编译成了吐蕃文(藏文),阿输吠陀(Ayurveda,或称印度或南亚医学)、希腊医学、中医学(汉医)和波斯等亚欧诸医学流派在吐蕃的卫藏地区汇合,形成有完整理论与系统医疗实践的吐蕃特医学.后来这一医疗系统渐次传播到包括喜马拉雅山南麓西缘诸藏裔社区在内的整个吐蕃特高原及其周边地区.13世纪后,尤其是15世纪开始,随着蒙古各部崇信藏传佛教,藏医学传播到了蒙古文化圈所覆盖的广大地域.
- 宗喀·漾正冈布陈雯俐
- 关键词：医疗卫生保健藏医学医学著作医学流派
- 从寺院时空分布看藏传佛教萨迦派在安多地区的传播被引量：6
- 2013年
- 萨迦派在历史上曾是地位显赫的藏传佛教派别之一,势力不仅波及卫藏、康区、安多等广大地区,而且对印度、尼泊尔等南亚国家也产生了深远的影响。萨班及八思巴时期,萨迦派在安多地区发展迅速,逐渐形成了以凉州、临洮为中转站,以卓尼为传播中心,不断向周边扩展的宗教圈,直到15世纪格鲁派不断强盛时才渐渐淡出安多地区,退居四川阿坝,形成了以求吉寺为中心的萨迦宗教圈。现今,萨迦派在安多地区的寺院主要集中在四川阿坝地区。
- 王兰
- 关键词：萨迦派藏传佛教
- 金属类药物在藏蒙与汉传医药中之分类 ——以金、银两种金属类药物为中心被引量：1
- 2018年
- 藏蒙医学(或称蒙藏医学)与汉传医学(又称中医学,包括日本、朝鲜及越南的传统古典医学)同西方医学(希腊—罗马—阿拉伯)和印度吠陀医学并称为欧亚或世界范围内最古老的"四大医学"体系③.其源远流长,历史悠久,是古代人类文明最伟大的文化遗产,至今仍发挥着重要的作用.
- 宗喀·漾正冈布赵书苑
- 关键词：藏医学中医学人类文明
- 20世纪30年代青藏在地知识分子眼中的"西北开发"——以张元彬的柴达木蒙藏记忆书写为中心
- 2019年
- 一、引言位于今天青藏高原东北部的柴达木,因其地势平坦,又介于甘青新藏之间,故青藏高原与北部低地之间的往来,大都会假道柴达木盆地的一部或全部.③柴达木古时为藏缅民族即汉文文献中的羌人活动地域,以后除了吐蕃(藏人),又有蒙古、汉和哈萨克等多个民族迁居于此,④明洪武初年设立的青海四卫常出现于柴达木北部地带,明正德五年(1510年)以后蒙古在青海的势力重兴,明末清初和硕特部固始汗打败不久前盘踞于青海的却图汗,⑤袭占青海,他把部属划为左右两翼,两翼的东西交接点是东科尔寺(stong vkor dgon)⑥,柴达木地区就属右翼范围."柴达木"一词,现在一般常见文献中被认为是蒙语,但根据俄籍蒙古学者贡博扎布·崔比可夫(Gombzhub Tsechekvich Tsybikov,1873—1930年)和美国早期藏学家威廉·洛克希尔(William Woodvill Rockhill 1854—1914年,汉语名称"柔克义"者)等人的考察,其实源于藏语"tshaw vdam",意为盐沼地.
- 谢光典宗喀·漾正冈布
- 关键词：固始汗交接点
- 民族杂居地区乡村文化振兴与社会治理的耦合逻辑——基于文化资本视角的分析被引量：14
- 2021年
- 民族杂居地区社会治理兼具乡村治理和民族事务治理的双重属性。推进乡村文化振兴和社会治理需要将村民组织起来再造乡村集体,激发村民的内生动力。以青海民和杏儿藏族乡为例,从文化资本视域展示一个藏土汉三种语言交汇、藏汉信仰交融、半游牧与农业等多元文化共存、多民族共居的民族杂居社区是如何通过深度挖掘、整理和传承优秀的民族文化资源并进行有效融合建构出一个乡村文化振兴与社会治理的耦合文化单元的内在逻辑。针对当地村民社会治理参与度低、地方政府对优秀传统民族文化资源缺乏深刻认识等问题,提出将文化资本有效转化为经济社会发展动能的有效途径。
- 宗喀·漾正冈布王振杰
- 关键词：民族杂居文化资本文化振兴乡村治理
