国家社会科学基金(07XZX004)
- 作品数：9 被引量：38H指数：5
- 相关作者：张明张新民马国君李红香彭兵更多>>
- 相关机构：贵州大学吉首大学更多>>
- 发文基金：国家社会科学基金贵州省优秀科技教育人才省长资金项目更多>>
- 相关领域：哲学宗教历史地理文化科学更多>>
- 从明朝边防形势看王阳明的“北防南化”思想及实践被引量：4
- 2015年
- 明朝中后期,内政变乱,边务松弛,导致北方蒙古军事势力屡屡南下,西南诸夷叛服不常,邻近的交趾、缅甸诸国骚扰边防,成了明廷边防之急务。面对如此局面,王阳明就北部防御提出了"筹边八策",在南方反对轻率实施"改土归流",力举"教化"诸策,为明朝后期边防稳定做出了积极贡献。
- 马国君彭兵
- 论王阳明龙场悟道的深远历史影响——以黔中王门为中心视域的考察被引量：13
- 2010年
- "龙场悟道"乃是中国思想史叙事结构最值得纪念的象征性事件。它不但标志着王阳明已突破了生命磨式的大关大隘,实现了个人心性体验上的大跨度飞跃,而且也预示了全国最早的地域性心学学派——黔中王门的形成,影响后世可谓既深且远。贵州思想世界的形成与发展,实大有赖于王阳明在当地的讲学弘道活动。历代地方学者大量与心学思想有关的话语言说,已构成明显的价值与知识互动的连续性学术谱系。
- 张新民
- 关键词：龙场悟道历史影响
- 明代大儒孙应鳌及其著述考论——《淮海易谈》、《督学文集》点校合刊序被引量：7
- 2013年
- 孙应鳌乃崛起于西南地区之一代鸿儒,阳明后学发展之又一思想文化高峰。惜其著述散佚隐晦者甚多,有分量之研究成果仍不多见。故多方爬疏史料,搜考遗文,厘清其著述流传之厓略,探赜其学术思想之归趣,分期分批整理出版其撰作,最终则编纂较为完整之《孙应鳌全集》,非特有裨于重新定位评价黔中王门之学术文化贡献,亦可更好地还原凸显明代心学思想世界之地域分布图景。
- 张新民
- 关键词：孙应鳌
- 回顾与前瞻:阳明学研究的百年经验总结被引量：2
- 2014年
- 总结阳明学研究的百年经验,不难看到生搬硬套西方理论,不仅造成大量的误读误解现象,而且有可能伤害中国文化天道与人道相通相贯的淋漓尽致的元气,有必要采取以心学解释心学的诠释学进路,还原其一派活泼天机的固有状态。东亚阳明学的发展及相应的文化圈的形成,决定了研究者具备的跨地域、跨国界的广阔视野,让东西方文化在互学互鉴的整体历史发展过程中积极参与了文明与文明之间的对话。阳明学说的精义或特色是多方面的,我们有必要在继承发展的基础上,通过创造性的开新和转化,建立起符合时代需要的"新心学"。
- 张新民
- 关键词：文明对话新心学
- 王阳明黔中再传弟子马廷锡及其家族考证被引量：2
- 2012年
- 马廷锡是王阳明在贵州著名的黔中王门再传弟子,其心学之传得于当年王阳明在黔中的及门弟子蒋信。马廷锡的心学活动涉及贵州、四川、湖南三省,早年问学求道、任官行道,中晚年广交王门后学,在贵阳讲学长达三十余年之久,继王阳明、蒋信之后,在贵州掀起第三次心学讲学高潮,将黔中王门推进到成熟阶段。马廷锡及其子、孙三辈均有功于阳明心学。马氏家族不愧是黔中王门著名的心学世家。
- 张明
- 关键词：阳明心学
- 《明儒学案》缺载“黔中王门”考论——兼论“黔中王门”源流演变及其心学成就被引量：7
- 2015年
- 王阳明是具有原创精神的世界级一流思想家。他在"龙场悟道"之后,揭橥心学于贵州,开创了对后世影响至深至远的阳明心学学派。黔中弟子亲炙于阳明门下,首传阳明心学,是为最早出现的阳明后学学派——黔中王门;他们数代相传,成绩斐然,遍及全省,蔚为大观。然而,黄宗羲编撰《明儒学案》时,却漏掉了黔中王门这一重要学派。通过对黔中王门启、承、盛、衰四个时期之源流演变及其心学成就进行梳理,进而深入考证《明儒学案》缺载"黔中王门"的三大具体原因,希望对当前阳明学和黔中王门研究提供一定帮助和启示作用。
- 张明
- 关键词：黄宗羲《明儒学案》
- 王阳明弟子徐爱“黔中之行”辩正——对阳明学术史上一个错误观点的追问与考证
- 2015年
- 在对王阳明及阳明后学的研究中,有一种较为普遍的观点认为:王阳明早期著名弟子徐爱曾追随王阳明先生到达过贵州龙场,是故徐爱有一次明确无误的"黔中之行"。依据多种相关证据考察认为,徐爱"黔中之行"的观点是没有史料根据的。通过考证,追寻了产生错误的客观原因在于钱德洪编撰《王阳明年谱》时,将正德四年王阳明与席书在贵阳始论学和正德九年徐爱与黄绾等在南京论学两件事合并在一起,使人们产生了迷惑和误解;而主观方面在于后人读书马虎,不假思索,不加质疑,仅根据钱德洪的编撰就认定徐爱必然有一次"黔中之行"而作了主观臆断。对徐爱"黔中之行"的追问和考证,有助于辨正和澄清阳明学术史上一个长达四百余年的错误,可以为当前王阳明和阳明后学研究提供有益启示和一定作用。
- 张明
- 从明朝西南边防看王阳明对贵州民族地区的治理被引量：5
- 2014年
- 明朝建国之初,西南边疆的云南、川西等地还控制在蒙古王公的统治之下,为了稳定边疆,朱元璋派兵南征,统一了云南,此后又在在川西北实施了隔绝蒙番和绥抚土司的政策,从而稳定了该地区的统治。明代中期以后,随着朝廷内部政局变化,西北防务松弛,蒙古军队重新突破了川北屏障,再次威胁明朝的西南边疆,如何防范,成了明朝西部边防之急务。面对如此之局面,时任驿丞的王阳明在贵州实施了绥服土司、教化苗民之策,维护了湖广经黔入滇道的畅达,为明朝西南边防稳定做出了贡献。
- 马国君李红香
- 关键词：西南边疆
- 王阳明与黔中王门的书院讲学运动被引量：12
- 2014年
- 贵州是王阳明龙场悟道之地,故贵州独得风气之先,首传阳明心学。王阳明的黔籍弟子形成了阳明后学中较早的一个学派——"黔中王门"。他们数代相传,延绵百年,覆盖全省,成就斐然,蔚为大观,在贵州掀起了几次大规模的书院讲学运动高潮,成为贵州古代学术史和教育史上的前所未有的盛举。王阳明和黔中王门的书院讲学运动,对贵州少数民族地区的文化发展作出了重大贡献。
- 张明
