国家哲学社会科学规划基金(07BZX003)
- 作品数：3 被引量：11H指数：3
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- 论马克思现实性哲学内在蕴涵的形而上维度被引量：4
- 2008年
- 以往的传统哲学,其致思的基本取向是建构超然的形而上学理论体系,形而上学本质上是对现实世界的否定,从这个意义上说,形而上学是在还原论和预成论的框架内,通过二元对立的方式确立了对"形而上"概念或精神本体的追求。马克思哲学的根本指向是面对现实的世界,这就意味着马克思哲学是关注"现实世界"的现实性哲学,马克思哲学注重对现实世界的实践的、历史的把握,强调对现实世界的"改变"和"批判"。马克思哲学在对"世界"的现实把握中内在地蕴涵着理想性的形而上维度。
- 陆杰荣王国富
- 理论哲学的范式与马克思哲学关于“实践”的有限规定被引量：5
- 2008年
- 西方哲学的理论哲学范式是在"存在"本体论的逻辑终端中,或在"内在意识"的思维至上性中加以确立的,这就意味着西方哲学的范式本质上是一种"理论形态",是将自在世界或现实世界纳入"意识"范围内的理论描述和精神映象。这种理论哲学的范式其基本目标是提供某种永恒不变的普遍性解释,这种解释是跨越"时空"的,超越"历史"的,因而在总体上具有"无限性"的特点。马克思哲学的实践方式与西方哲学的理论范式根本不同,其面对的对象是"现实世界",这意味着马克思哲学的实践思考方式既受着"时空"的制约,又有"历史"的因素参与,表明马克思哲学有其"现实"的"实践"的功能,而这一实践思考方式的本质是"有限的"。从这一分析理路入手,可以从新的向度上进一步把握马克思哲学的"实践"特质。
- 陆杰荣
- 关键词：马克思哲学
- 西方哲学研究重心的演进逻辑与形而上学之命运被引量：3
- 2008年
- 西方哲学的发展与演变有着其自身的规律性。就其内在本质与本性而言,西方哲学是形而上学;就其研究重心的确立与演进逻辑而言,西方哲学体现为形而上学的立基点由高到低的精神走势。如果从起点观察的话,形而上学是以"超越性"与"理论性"的方式把握"对象",从而将"对象"提升为哲学的"本体"。西方哲学的这一基本立意规导和决定了形而上学的命运,限定和调控了形而上学重心的空间,延伸与制约了形而上学研究重心的演进逻辑。这意味着,对西方哲学的形而上学理解,既要关注于理论自身规定的内在进展,又要关注于其理论重心的演进过程及其实质。
- 陆杰荣
- 关键词：形而上学演进逻辑
