广东省哲学社会科学规划项目(GD11DL13)
- 作品数：9 被引量：21H指数：3
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- 相关机构：湛江师范学院岭南师范学院更多>>
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- 博罗与骆越的起源被引量：4
- 2013年
- 古伯虑在岭南大地上留下了历史足迹,这主要表现在伯虑与博罗、浮罗、勾漏以及"蒌语"等方面。古伯虑人遗迹遍及广东、广西和越南,它们是先秦广东伯虑古国和骆越民族的历史遗迹。博罗、伯虑等隐含着骆越起源于伯虑国的历史信息。
- 张应斌
- 关键词：先秦史
- 广西雷神与雷州雷神的渊源被引量：1
- 2016年
- 广西原始宗教中的雷神有本地自生的雷神、雷王神和雷祖神三类,雷神崇拜在广西十分普遍。广西的雷王神和雷祖神崇拜,受到了雷州雷神的深刻影响;此外,雷州雷神的影响还遍及岭南24州。雷州雷神的影响途径,一是雷神的神话传说,二是通过到雷州求雨等具体的神灵崇拜环节,使雷州雷神传遍岭南。
- 张应斌
- 关键词：雷神
- 雷州雷祖神话的文本渊源被引量：4
- 2012年
- 雷州雷祖神话文本《雷祖志》定型在明清时期。它的直接源头是北宋《雷庙记》,初源是《古雷庙记》。经考证,《古雷庙记》是唐房千里《投荒杂录》中的《陈义》,它记载了雷神及雷州12豪族诞生的神话。在宋代《雷庙记》和明清《雷祖志》中,12族神话消失,雷神神话也变成真实的历史。认清《雷祖志》文本的真相,对于研究雷祖神话有重要意义。
- 张应斌
- 关键词：文本
- 雷州雷神与道教被引量：3
- 2013年
- 雷州雷神崇拜本属自然宗教,但唐宋以后其道教色彩日见浓厚。雷州雷神崇拜还蕴涵着道家的崇尚自然的精神,与道家的本原意识和生命关怀关系密切。
- 张应斌
- 关键词：道教道家哲学
- 雷州话生成的历史过程被引量：7
- 2012年
- 从宋至清的雷州《言语志》系列中,可发现雷州三种语言的兴替过程。黎语在宋代与官话、东语三分天下,元明已成濒危语言。官话宋叫"汉音",元明叫"官话"。雷话宋代无名,但在乡村已成气候;元明叫东语,处在"做客"时期,但已从乡村进入城镇,影响力上升。清中叶黎语消亡,东语逐渐垄断雷州城乡,反客为主,雷话最终生成。伴随这个过程的是闽南人大规模进入雷州,社会变动和语言演变规律改变雷州语言的格局,促进雷话的最后生成。
- 张应斌
- 关键词：雷州话黎语官话
- 雷州雷神神话的历史真相被引量：3
- 2013年
- 《雷祖志》的错误掩盖了雷神的真相,其错误衍生于陈朝说、中举说、雷州刺史说等。据唐代房千里《投荒杂录》,雷州雷神神话的真相是:雷州雷王是雷公之子,雷州十二族是神犬之子;在神庙中,雷王成为雷祖,十二族成为雷神十二将。到宋代雷王神话和十二族神话混淆为一,十二耳神犬变成了九耳,遂使历史真相千载淹没。
- 张应斌
- 关键词：考辨
- 雷州与汉乐府
- 2014年
- 汉乐府《有所思》反映了雷州地区的珍珠和海南的玳瑁走进中国北方女子的妆饰世界,使北方的婚恋习俗焕然一新的一幕。雷州之所以能走进汉乐府,是因为雷州在汉代的外交和对外贸易中的地位。雷州是西汉时期广东的两大首府之一,人口密度略超番禺。认识雷州上古史,对于今人承传历史开创未来,有重要意义。
- 张应斌
- 关键词：海上丝绸之路
- 雷州先民的上古渊源——兼论輆沭国与乌浒的渊源被引量：2
- 2012年
- 雷州先民的上古渊源在先秦輆沭国。此国中心在西汉合浦郡的郡治雷州,輆沭东汉别名乌浒,西汉别名西瓯。輆沭、乌浒、合浦音近,它们是不同时期的汉语记音。东汉乌浒起义和失败后的遣散安置,使乌浒到了今广西郁林和越南等地。乌浒的衰落使合浦在汉以后被析为高、雷、廉、琼四州,但秦汉时期輆沭和乌浒的历史活动及其迁徙奠定了岭南民族的基本格局。
- 张应斌
- 范梈《海康集》的文学和历史价值被引量：1
- 2015年
- 《海康集》以李、杜为榜样,既取法中国盛世诗歌的方法和技巧,也表现出一定的人道主义精神。《海康集》是元代岭南地区唯一的岭南文学专集,它以雷琼地区的自然风物和社会及文化入诗,对于元代的科举、海上交通、地震飓风和民族风俗等的描述,有着不可替代的文学和历史价值。
- 张应斌
- 关键词：元代
