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广东省哲学社会科学“十一五”规划项目(08C-01)

作品数:2 被引量:9H指数:2
相关作者:程潮张金兰更多>>
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文献类型

  • 2篇中文期刊文章

领域

  • 2篇哲学宗教

主题

  • 2篇民生
  • 1篇儒家
  • 1篇先秦
  • 1篇立论基础
  • 1篇民生思想
  • 1篇厚生

机构

  • 2篇广州大学

作者

  • 2篇程潮
  • 1篇张金兰

传媒

  • 1篇宁夏社会科学
  • 1篇现代哲学

年份

  • 2篇2011
2 条 记 录,以下是 1-2
排序方式:
先秦民生概念与民生思想初探被引量:5
2011年
早在中国社会向国家过渡的尧舜禹时代,就产生了"政在养民"和"正德、利用、厚生"的观念。夏、商专制帝王因笃信天命、忽视民生导致王朝灭亡的教训,促使西周统治者的执政理念开始从神本向民本转变,"厚生"观念重新得到重视。春秋战国时期,如何"厚生"以及如何处理好"正德"、"利用"、"厚生"三者之间的关系,成为统治阶层和文化精英思考的热门话题。不仅物质民生在先秦诸子中得到普遍提倡,而且精神民生也在不少学派中受到关注。
程潮张金兰
关键词:先秦厚生
儒家民生思想的立论基础被引量:5
2011年
传统儒家不仅对民生问题给予了高度的关注,而是还为解决民生问题寻找理论根据。其一,"人为天生"是儒家民生思想的宗教基础。既然统治者和被统治者都是天所生,统治者就应念同胞之情而关注民生。其二,"德合天地"是儒家民生思想的道德基础。儒家基于"天人合一"的观念要求人们秉承和效法天地"生生"之德,作出有利于民生的事情。其三,"民为邦本"是儒家民生思想的政治基础。儒家总是把"民"作为被统治者来看待,同时又基于"民为邦本"的观念要求统治者把解决民生问题作为维护其统治的政治基础。
程潮
关键词:儒家民生思想立论基础
共1页<1>
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