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教育部人文社会科学研究基金(11YJC710049)

作品数:6 被引量:7H指数:2
相关作者:田方林王熔吴涯更多>>
相关机构:重庆师范大学更多>>
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相关领域:哲学宗教政治法律文化科学更多>>

文献类型

  • 6篇中文期刊文章

领域

  • 4篇哲学宗教
  • 1篇政治法律
  • 1篇文化科学

主题

  • 4篇道德
  • 2篇社会
  • 2篇合法
  • 2篇合法性
  • 2篇法性
  • 2篇次道德
  • 1篇道德自由
  • 1篇新名词
  • 1篇人性
  • 1篇人性视角
  • 1篇善恶
  • 1篇社会道德
  • 1篇社会公德
  • 1篇衰微
  • 1篇现实性
  • 1篇理想性
  • 1篇论争
  • 1篇民意
  • 1篇名词
  • 1篇考问

机构

  • 6篇重庆师范大学

作者

  • 5篇田方林
  • 1篇吴涯
  • 1篇王熔

传媒

  • 2篇西南民族大学...
  • 1篇求实
  • 1篇重庆社会科学
  • 1篇重庆师范大学...
  • 1篇教育教学论坛

年份

  • 2篇2016
  • 2篇2014
  • 1篇2013
  • 1篇2012
6 条 记 录,以下是 1-6
排序方式:
试论我国社会道德合法性的衰微与重建被引量:1
2014年
社会道德的合法性意味着其正当性、合理性与权威性。本质上说,它是民众基于心理的认同与支持,而对之作出的一种属性赋予和状态指认。社会道德的合法性实现于先验和经验两种论证路向,建基于先验和经验的两类合法性资源。当前,随着合法性资源的逐步萎缩,我国社会道德的合法性表现出一定程度的衰微。为此,我们有必要通过对合法性资源的开发与改善,重建社会道德的合法性,进一步推动社会主义道德的发展和进步。
田方林
关键词:社会道德合法性衰微
人性视角中的次道德问题思考
2016年
从人性的视角看,次道德行为的存在有着复杂的人性善恶根基,具体形成于人性中理性与非理性因素之间的角力过程。人性中的理性因素塑造于人的社会化过程,构成人性向善的主要根据。为此,在人性的社会化塑型中,从家庭、学校到社会各个层面的教育以及社会施加的恰当法律强制,有助于妥善地处理社会中的次道德现象。
王熔田方林
关键词:次道德人性善恶
公民意识的理想性演绎与现实性生成被引量:2
2014年
公民意识是人们在现代社会中基于公民身份而产生的一种重要心理意识。从哲学上看,公民实为"公共之民"、"公开之民"、"公众之民"和"公平之民",公民意识理应包括主体意识、主人意识、参与意识、交互意识和平等意识等基本内容。然而,公民意识的现实生成常常受制于社会的经济基础、政治结构、传统文化、公民教育以及国民的综合素质。因而,我们有必要根据公民意识的理想性演绎,基于具体国情,走出一条有中国特色的公民意识培育之路。
田方林
关键词:公民公民意识
道德新名词的价值考问及其启示
2013年
在现代社会转型的时代语境下,人们总在道德焦虑中面临深刻的道德困惑。"委屈奖"是道德宽容还是道德妥协,"次道德"是道德还是不道德,"见义巧为"是道德应然还是道德功利?这些问题都需要在论争、解读与再思考中进行。只有增强道德自信,提高道德自觉,才能走向道德自由。
吴涯
关键词:社会公德道德自由
合法性论证及其中国化演绎被引量:2
2012年
合法性问题产生于社会治理活动。合法性本质上是基于民众的心理认同与支持状态,而对事物自身及其运作的一种属性赋予和状态指认。依赖于经验的和先验的两类合法性资源,事物的真实合法性有必要从先验与经验两个层面进行论证。面对当前复杂的国内外形势,我们需要对社会主义制度、中国特色社会主义道路、中国共产党的领导、各领域的建设管理活动加强合法性论证,从而更好地推进中国特色社会主义建设事业。
田方林
关键词:合法性合法性资源
略论次道德的引导被引量:2
2016年
次道德是在当代社会才引起人们关注的一种新的道德现象。与社会中的主流道德相比,次道德具有复杂性、边缘性、潜在性等特点。对次道德的引导常常面临着不便直接倡导、要求难以明确、对象难以确定、过程较为危险等困难。因此,我们有必要坚持社会主义道德方向、实施间接引导、追求公平正义等基本原则,从营造良好社会舆论、完善制度建设、善用司法判决、帮扶特殊群体等方面,对社会中的次道德进行逐步引导。
田方林
关键词:次道德
共1页<1>
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