教育部人文社会科学研究基金(10YJA751023)
- 作品数：8 被引量：27H指数：4
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- 相关领域：文学更多>>
- 何为“我城”，如何“文学”被引量：7
- 2011年
- 直截了当地说，今天所谓的“城市文学”往往并不是我们的作家对他们日日厮守休戚与共的城市，有多么的了解和思考之后的“文学”的想象和建构，而是按照某些预设的观念定制和拼凑出来的。新世纪以来的中国城市文学千人一面，千人一腔的现象比比皆是。
- 何平
- 关键词：城市文学文学作品中国文学
- 学术研究如何获得“社会良知”的直接发言权——《中国乡土小说的世纪转型研究》读记
- 2013年
- 一、如果从一九九二年初版的《中国乡土小说史论》算起，到《中国乡土小说的世纪转型研究》，丁帆教授的“乡土小说”研究已经二十余年了。这中间，他于二00七年修订出版了《中国乡土小说史》，二00一年和二0一三年先后出版和再版了《中国大陆与台湾乡土小说比较史论》。连同这里的《中国乡土小说的世纪转型研究》，一个时间上自二十世纪初开始迁延至今百年，空间上涵括大陆和台湾的两个互相关联却事实上又是两种不同“汉语”写作的——华语乡土小说，
- 何平
- 关键词：社会良知学术研究发言权小说史
- 现代中国小说还乡母题的“转换”和“安置”被引量：7
- 2012年
- 从文学母题传衍的角度去观察中国文学的现代进程,可以看到一些全新的文学母题被引入。传统的文学母题,一些因为文化语境的改变而退化,乃至消失,一些则遭遇到异域文学母题的改写,发生转换。"还乡"母题就是这样被改写和转换的文学母题。在文化碰撞和转型中,负载着民族集体记忆和文化经验的文学母题自然面临着去留之间的抉择。研究现代中国小说还乡母题的"转换"和"安置"所涉及的是整个现代文学对古典和异域文学传统的记忆、遗忘以及创造性的转化。
- 何平
- 关键词：现代中国小说还乡母题跨文化对话
- 论阎连科的中篇小说兼及中篇小说的当下境遇被引量：1
- 2013年
- 几乎每一个作家都有或长或短的学徒期。阎连科的写作始于一九七四年。在长篇散文《我与父辈》中，阎连科说：“一九七五年前后，我萌动了写作的念头，播下了写一部长篇小说，到城里出版并调进城里的一种狂妄而野念的种子。”写作成为阎连科生活的秘密，“正因为文学的存在，才有了我那时活着的意义”；同时，写作也促进阎连科对写作自身的理解，他很快“不太寄希望于以它的出版，来改变我的命运，让我逃离土地，走入城市，而觉得，现实让人觉得生存的绝望，在写作中，能让人觉出有个新的世界的存在”。
- 何平
- 关键词：中篇小说境遇长篇散文写作出版
- 范小青的变与不变--漫说《香火》及其他被引量：5
- 2012年
- 如果不是范小青《香火》的创作，人们大概早就忘了文学中的佛教。不是忘了佛教，而是忘了文学中的佛教。因为在现实生活中，佛教正在日渐兴盛，不仅是佛教，各种宗教都在以前所未有的规模和速度走向人们的日常生活，建庙修堂，礼拜诵经，成为中国随处可见的场景，这其中的因由，非常值得探讨。
- 汪政晓华
- 关键词：变与不变佛教文学兴盛
- 新世纪江苏散文论纲被引量：2
- 2014年
- 江南 人们在讨论江苏文学的风格特点时常常将其放在江南文化的大背景下来认定，因为江苏的文化大致归属于江南这个大的板块。当然，现在的江南已经开始泛化了，它不仅是一个地理上的区域，也是气象学上的范围，
- 汪政晓华
- 关键词：江南文化文论气象学文学
- 存在“美好的暴力”吗?──贾平凹小说三十年片论被引量：4
- 2014年
- 一三十年正好是从贾平凹写《商州》的1984年开始。对贾平凹这三十年的写作,我关心的是行进中的中国乡村发生了发生着什么,关心这发生了发生着的一切和贾平凹小说之间的关系,虽然他的写作不局限于此。因此,除了《商州》和《老生》,三十年中间我重点选择了《浮躁》和《秦腔》,本来《古炉》和《带灯》也是讨论这个话题合适的文本,但《带灯》我去年已经做了专门的作品论,因此,我只在话题展开的过程中稍微涉及。
- 何平
- 关键词：贾平凹小说小说情节作品论价值立场小说人物
- 《苏北少年“堂吉诃德”》:毕飞宇的三重叙事被引量：1
- 2014年
- 奥地利医生弗洛伊德几次三番地强调童年对人一生的影响。这种影响对从事文学艺术的人来说尤其厉害。他曾经以哥德、达·芬奇、妥斯陀耶夫斯基等为例子，把他们的作品与他们的童年生活一一对照，说出了许多惊人的秘密。如果这位医生的话是对的，那么，了解一位作家，或者将他的作品读透的好方法之一就是去翻看他的童年，不管是大事小事，都会意味深长。
- 汪政
- 关键词：堂吉诃德叙事少年童年生活弗洛伊德文学艺术
