国家社会科学基金(09CZX035)
- 作品数：11 被引量：42H指数：2
- 相关作者：尤吾兵陈保同尤金亮黄学武魏骅更多>>
- 相关机构：安徽中医学院安徽医科大学合肥师范学院更多>>
- 发文基金：国家社会科学基金安徽省哲学社会科学规划项目更多>>
- 相关领域：医药卫生哲学宗教政治法律更多>>
- 传统儒家“善事父母”之“善”的实践内质被引量：1
- 2012年
- "善事父母"是传统儒家思想中家庭伦理"孝"的本义。"事父母"标示了"孝"的伦理德性维度,而"善"使"孝"内显为实践品性,这种实践品性以"善事父母"展开为儒家思想中的"孝生以敬、孝老以顺、孝病以忧、孝死以哀、孝祭以思"五个向度,"敬、顺、忧、哀、思"成为"善"的实践内质。
- 尤吾兵
- 关键词：善事父母中国传统伦理思想儒家思想
- 传统伦理思想的突破:破解临终关怀开展困境的路径被引量：2
- 2010年
- 临终关怀,一种理性照护生命终端的方式在国外已经被广泛开展,而在中国推广却是步履维艰。传统孝道观以及医务人员的现有医道观等是阻碍其推广的主要因素,由此社会伦理环境的改变是破解临终关怀开展困境的必由之路。
- 尤吾兵陈保同
- 关键词：临终关怀孝道医道
- 《易传》天人关系及其道德形上学预设
- 2010年
- 《易传》中的天兼备自然和道德的含义,作为自然之天它具备创生万物的意义,作为道德之天,它是人道的根源。这种推天道以明人事的"天人合一"观是中国传统伦理秩序构建的依据。批判吸收这一思想资源,建立人与自然、社会以及人与自身的和谐关系,合理建构社会主义和谐社会的伦理秩序是时代的要求。
- 张文俊
- 关键词：易传天人合一伦理道德形而上学
- 论“儒、道、佛”文化中超越生死伦理对去除临终患者死亡恐惧的启示被引量：2
- 2015年
- 我国临终患者在面对死亡时往往怀有巨大的死亡恐惧,而这种死亡恐惧在很大程度上是文化影响的结果,或者说主要与传统生死文化有关。我国传统文化的主脉是由儒、道、佛文化构成,探求儒、道、佛文化中蕴含的超越死亡思想来指导临终关怀事业是去除临终患者死亡恐惧的明智举措。1伦理特性:儒、道、佛超越生死思想的主要特征1.1儒家儒家生死问题尤其是生死超越问题主要体现为伦理性。儒家学说是生命之学,从现实出发,
- 黄学武尤吾兵
- 关键词：临终死亡恐惧生死智慧
- 临终关怀伦理的中国本土化问题研究被引量：16
- 2011年
- 据最新统计,中国目前60岁以上的老龄人口已经达到1.67亿,面对日益严峻的老龄化,寻求理性的对待老年患者生命终期的医护方式势在必行,而中国推行临终关怀虽已有二十多个年头,但在推行过程中却阻碍重重。临终关怀不仅仅是一种医护操作的方式,更强调的是伦理关怀的付出,临终关怀主旨应是伦理关怀,所以临终关怀移植中关涉我们国家伦理环境的回应问题,临终关怀伦理的本土化被认识。
- 陈保同尤吾兵
- 关键词：临终关怀伦理本土化
- 从存在本体到价值本体:本体论研究路向的应然转换
- 2010年
- 本体论问题是哲学研究的核心问题。实然维度上,以存在为本体论意义的研究路向遭受了多方面的诘难,因为这种研究范式容易导致本质与现象、存在和价值等关系的割裂。以观照人类安身立命的价值为本体论研究的路向应是现代语境下本体论研究的应然出路,这是本体论哲学研究的本性所致,中国哲学本体论研究也提供了历史性佐证资源。
- 尤吾兵韦静
- 关键词：本体论
- 论本性是“伦理关怀”的临终关怀及其在中国开展的伦理回应被引量：1
- 2012年
- 临终关怀是舶来品,目前在中国推行过程中受到阻碍,有人说是操作技术在引进过程中产生问题,有人说是我们国家经济条件的限制,也有人说是我们根本就不需要这种关怀形式。其实对＂伦理关怀＂是临终关怀本性的理解存在着模糊,这种认识上的模糊成为在现实中不能顺利推行临终关怀的重要原因。
- 魏骅尤吾兵
- 关键词：临终关怀关怀伦理关怀
- “临终关怀”的法律之维——法理基础、宪法依据与实体法规制被引量：17
- 2012年
- 临终关怀是对临终病人进行姑息性照护,而非治疗性照护,关注的是如何减少临终病人痛苦,不以延长生命为主要目的。现代人权理念的内在要求、社会契约论对弱势群体的当然保护、法的效益价值的现实体现,是临终关怀正当性的法理基础。临终关怀具有充分的宪法依据。临终关怀必须依法进行,以确保患者的权利不被剥夺。在刑法上,临终关怀属于"正当行为",但要防止以临终关怀为理由而实施的遗弃罪和不作为形式的故意杀人罪,同时防范其他犯罪。在民法上,要规范临终关怀的决定主体、实施条件和操作程序。
- 尤金亮
- 关键词：临终关怀法理基础宪法依据
- 西塞罗老年幸福观及其现代价值被引量：1
- 2010年
- 尤吾兵
- 关键词：西塞罗理智美德灵魂不朽
- 论黑格尔的良心观及其道德实践意义被引量：1
- 2014年
- 在对良心概念的探求中,黑格尔把良心看作是精神自我运动的结果,是自我意识发展到"道德的自我"阶段的普遍物,它是以义务实现为内容,又是使行动获得持续性和现实性的机制。黑格尔的良心观对现实道德实践具有重要指导意义。
- 尤吾兵
- 关键词：黑格尔道德自我意识义务
