江苏省博士后科研资助计划项目(1202098C)
- 作品数：6 被引量：2H指数：1
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- 才子情思与吴炳、万树的传奇创作——兼论二者之戏曲传承与新变
- 2014年
- 吴炳、万树为明末清初著名曲家,其传奇《粲花斋五种曲》、《拥双艳三种曲》才情挥洒,文思卓绝,展现了明末以来主情思潮的延续、传奇艺术的成熟。两位才子曲家之创作从主题建构到艺术实现不乏承袭之处,并因舅甥关系的存在愈发显得事出有据。从对"情"的宣扬、"才"的推崇而言,立意有所延续却不雷同,在关目设定以及艺术建构上则表现出更大程度的相似。其建立在承袭与延续基础之上的变化,彰显了明末至清初传奇创作从立意到形式的转变。
- 吴春彦
- 关键词：传承
- 《拥双艳三种曲》与清初风情喜剧之艺术风尚
- 2014年
- 清初戏曲家万树现存传奇《拥双艳三种曲》以才子拥二美的风流韵事为书写对象,延续了明末对于'情'的宣扬基调,强化'情'与'理'的被动融合,宣告了'主情'思潮的没落;在艺术建构上,《拥双艳三种曲》布局精巧、场面求新、承转自然、文思细密,追求音律与文辞的双美,剧作中不乏清词丽句,亦有刻意俗化的宾白科诨。其建立在传统之上的新变,无论得失,都充分展现了清初风情喜剧的艺术风尚。
- 吴春彦
- 地域文化与戏曲生态——以明末清初常州为例
- 2014年
- 地域戏曲生态在文化习俗的主导下呈现出特有的区域特质,明末清初常州戏曲在繁荣商品经济的支撑下获得了广阔的生存空间,而人文的兴盛为戏曲提供了足够文化储备的同时,也促成了戏曲雅正特色的形成。同时,文质相倚的风俗指向也造成了区域内外戏曲表现的统一与分化。
- 吴春彦
- 关键词：地域文化戏曲生态明末清初
- 中华咏剧诗词的艺术生成与原真风貌被引量：1
- 2014年
- 咏剧诗词是中华古典文学中的艺术瑰宝,以戏剧为歌咏内容,聚焦于戏曲表演形态、艺人生存状态、曲家创作传播、声腔演变等诸多现象,反映了中国古典戏曲表演及批评理论、戏曲美学观,其在"咏剧"这一指定内容之下文体的形态表达与艺术选择,展现了特定时代背景下诗词的文学风范与艺术魅力,呈现出史学、曲学、文学的价值交融。咏剧诗词的生成是戏曲传播兴盛、诗词文体完善以及曲学、剧学意识强化等因素共同作用的结果,其生成方式有宴集赏评、案头阅评及艺人索评赠评,呈现出文献性、自我性、宣传性、娱乐性、理论性等多重特征。咏剧诗词从形式至内容、从文本体式至意趣指向,展现出中华历代诗坛、词坛、曲坛之风貌,以及诗学、曲学与词学的互动与融合。
- 吴春彦
- 清初戏曲家陈于鼎生平事迹考论
- 2015年
- <正>清初戏曲家陈于鼎,字尔新,号实庵,又号南山逸史,宜兴高塍镇亳村陈氏家族中重要人物。曾对《北西厢》古本做过批点,所作杂剧《中郎女》、《京兆眉》、《半臂寒》、《长公妹》、《翠钿缘》五种,收入邹式金所编《杂剧三集》。有关南山逸史陈于鼎的生平事迹,蒋星煜先生先后在《陈实庵批点本〈西厢记〉小考》、《清初戏曲家生平钩沉》两篇论文~1中据谈迁《北游录》
- 吴春彦
- 关键词：戏曲家生平事迹戏曲创作
