哲学宗教—中国哲学
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- 李泽厚的具体之仁——儒家传统的思想遗产
- 2023年
- 李泽厚在晚年时,尤其是在最后几年,满腔热忱,致力于阐释以传统儒学为基础的理性观、伦理观和道德观。他提出的理论框架认为,具象的、真实存在的人际关系是意义与价值的来源和基础。在他看来,“最根本的”是“‘人活着’这一事实”。正如他所阐述的,人的生活的情景性、审慎性——即特定时空条件下人的感受、信仰和行为,促使我们坚信某些关于善与美的概念。这使李泽厚跻身颇负盛名、成就非凡的儒学具体人本主义者行列。本文概述了李泽厚在儒学具体人本主义传统中的地位,以及他的独特理论的主要特征。除此之外,本文还强调了李泽厚儒学具有进步性,赞同个人权利和自由的优先性。他坚信我们应从实践角度评估哪些价值观和原则最符合人的福祉,而且认识到每个个体作为人类整体至善的内在构成的基本价值。李泽厚的具象人文主义理论框架发挥着独特作用,为当今和未来的伦理、道德和政治思考提供了宝贵资源。
- 李晓淇(译)
- 关键词：人本主义儒家伦理道德哲学历史主义
- 《宋本大学章句·马光祖跋》识读与释义
- 2021年
- 国家图书馆出版社2016年版《宋本大学章句》中有一篇手书《马光祖序》,在宋版当涂郡斋递修本中应题为《马光祖跋》。在对已有马光祖跋文手书识读文本进行分析、比较的基础上,本文给出了该跋文手书识读的新文本,纠正了一些字形的识读错误,指出了个别句读的不妥。本文还对跋文中的人名、地名、时名、物名、事名和理名进行了详细释解,并结合历史文献,揭示了《马光祖跋》中的重要文化信息,借以说明“序”“跋”文在“四书学”文献出版中的重要作用。通过《马光祖跋》手书中“天地间”这一时代话语的分析,结合郡守马光祖作为朱子理学三传弟子这一特定身份,本文认为,马光祖积极递修《论》《孟》、补足《学》《庸》,促成了当涂郡斋本《四书》版本的形成,实现了朱子理学思潮在当时的师徒代际传承,展现了马光祖传承《四书》的自觉意识。
- 祝安顺
- 关键词：《四书》四书学
- 岭南学派的自然主义审美意趣探析
- 2023年
- 形成于明朝中晚期的岭南学派是由著名哲学家“白沙先生”陈献章创立,并经由其弟子湛若水等进一步发扬光大的儒学流派。岭南学派的核心理念之一,是陈白沙提出的“以自然为宗”思想。这一观点的产生,一方面可以认为是岭南地域文化影响下的结果,另一方面也可视作是对儒释道三家固有之自然主义观念的继承发展。其中蕴含的美学思想—广义上的自然主义审美意趣,不仅奠定了岭南学派的审美倾向,而且对岭南文化的发展影响深远。
- 李书耘
- 关键词：自然主义审美思想陈白沙湛若水
- “人民为政治之主体”?——荀子“立君为民”说解义
- 2021年
- 荀子的“立君为民”说常常被学者认为是荀子“民本思想”的重要主张,有的学者更认为荀子的这种说法体现出了以人民为“政治之主体”的观念。我们有理由相信,荀子“立君为民”的主张,有其出于真诚关心民众福祉的道义担当的一面,但经由对“立君为民”命题的整体分析,我们看到,在荀子那里,“立君”问题原与建立政治国家的必要性问题密切相关,而相对于民众而言,君主是拯救者和救世者;相对于天下和国家而言,民众与其说是政治哲学意义上的“主体”概念,毋宁说只是国家构成意义上的“实体”概念;君主“为民”及其所包含的爱民、利民等措施乃是为了保有天下国家的目的所给予民众的“施”与“济”的手段。
- 东方朔
- 关键词：荀子
- 王阳明“知行合一”思想研究被引量：1
- 2021年
- 王阳明是明代心学一派的代表,他继承并发展了"心即理"的核心思想,以此为继承,发挥了传统的"知易行难"思想,批判了程朱理学"知先行后"的观点,创造性的提出了"知行合一"说。"知行合一"强调知与行是一回事,二者"合一并进"、相互渗透,包含知行本体、知行互成、真知为行和为善去恶四方面内涵。王阳明的本意是反对割裂知与行的关系,把知而不行看做是"未知",而实际上却以知代行,"销行以归知",这依然是一种"先行"。"知行合一"在后世的传承中,引起了阳明后学对知与行的不同偏向,并受到明末清初大儒王夫之的深刻批判。
- 何云岩刘林燃方海
- 关键词：知行合一求知方法
- 吴承仕易学思想与治易方法探略被引量：1
- 2019年
- 吴承仕先生虽不以善《易》名家,但对历代易家、易著均有广泛的涉猎,而且有自己鲜明的易学思想和治易方法。他治《易》主张训诂举大义,排斥汉、宋、清儒象数之学;强调治《易》需明法式,知源流,能用史的观点来审视历代易家、易著,并做出客观的评价。又因吴先生精通文字、音韵、训诂及古代名物制度,在治《易》过程中,多能从小学入经学而得特殊之成就。
- 肖满省
- 关键词：易学思想
- 论孔子“无为而治”的政治思想及启示
- 2023年
- “无为而治”是《论语》中孔子对舜的评价,也是孔子政治思想的体现。历史上对孔子“无为而治”思想有两种诠释路径,汉唐学者肯定舜“任贤使能”的政治才能,以朱熹为代表的宋明学者阐发舜“修己敬德”的道德品质,均从不同角度阐明了孔子的这一政治思想。根据《尚书》《论语》和《孟子》对舜的记载,表明孔子将“无为而治”的评价用于舜的历史依据,舜的政治思想及实践既符合孔子“为政以德”的仁爱理念,也凸显孔子对圣人仁智双全的期许和“克己复礼”的现实关怀。孔子“无为而治”的政治思想,具有政治道德化的特点,肯定道德化的政治行为能够为建构良好的社会秩序提供价值引领。在社会治理方面注重行为者的才干和能力,强调统筹协调和分工合作的实操方法能够高效处理社会问题。注重以德治国和依法治国的有效结合,对孔子“无为而治”的政治思想进行创造性转化,确属当今政治哲学理论和实践亟须探索的时代课题。
- 秦晓
- 关键词：孔子无为而治政治思想德才兼备
- 郑玄《毛诗笺》与“国史”情怀被引量：1
- 2021年
- 郑玄是东汉晚期的经学家。他生当东汉桓灵动荡式微的年代,受到党锢之祸的牵连而潜心著述。《毛诗笺》是他的经学著述,他在其中融注了深沉的时事感愤,彰显出他的国史情怀。此书既可以看作经学名著,也可以视为郑玄"国史"的人格写照,从中可以考见其正直的人格精神与政治理想。
- 袁济喜
- 关键词：政治理想
- 机器学习方法对不明归属二程文献的判断被引量：1
- 2021年
- 以数字人文的新视角审视二程语录归属这一传统问题,运用机器学习的方法,将二程语录归属判断的问题转化为有监督的文本分类问题,构造BERT预训练语言模型加sigmoid激活函数的深度学习模型.以二程材料当中已知归属的文字作为模型的训练语料,对不明归属的二程语录之归属进行预测,准确率最高可达88%,证明了深度学习在小规模古汉语文本研究上的潜力.实验利用该训练后的模型,尝试对二程语录中不明归属的语录进行判断,发表了部分判断结果:《程氏遗书》中有30%、《程氏外书》中有20%是程颢语录,尤其值得关注的是对一些长久以来归属不明的著作文字比如《粹言》《经说》的作者进行了初步判断.
- 毕梦曦张力元
- 关键词：二程语录文本分类
- 李大钊民生思想研究
- 民生是人民幸福之基、社会和谐之本。增进民生福祉是我们党坚持立党为公、执政为民的必然要求。李大钊民生思想是在完成反帝反封的近代民主革命的实践中和怎样实现无产阶级及劳苦大众“自由全面发展”的思考中逐步形成的。研究李大钊民生思...
- 王群
- 关键词：民生思想社会建设
